Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 151

तृतीय दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
केवल हित के ही लिए है । इसी नीति का अनुसरण करते हुए समय देखकर गुरू का विरोध करने से भी शिष्य को कोई दोष नहीं होता ।
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किन्तु ध्यान रहे कि केवल धर्म-रक्षा के लिए ही ऐसा करना चाहिए, अन्यथा नहीं । यदि रत्नाकर के साथ द्वेष - बुद्धि से कोई ऐसा करेगा तो उसको आशातना अवश्य लगेगी ।
अब सूत्रकार उक्त विषय की ही आशातना का निरूपण करते है:
सेहे रायणियस्स कहं कहेमाणस्स णो सुमणसे भवइ आसायणा सेहस्स ।। २७ ।।
शैक्षो रात्निकस्य कथां कथयतो नो सुमना भवत्याशातना शैक्षस्य ।। २७ ।।
पदार्थन्वयः - सेहे - शिष्य रायणियस्स - रत्नाकर के कहं कथा कहेमाणस्स - कहते हुए णो सुमणसे- प्रसन्न होने के स्थान पर उपहत मन हो जाये (दत्त - चित्त होकर न सुने) तो उसको आसायणा - आशातना भवइ - होती है ।
मूलार्थ - शिष्य रत्नाकर के कथा करते हुए यदि उपहत-मन हो जाये तो उसको आशातना होती है ।
टीका - इस सूत्र में बताया गया है कि गुरू के वचनों को सुनकर शिष्य को सदा प्रसन्नचित्त होना चाहिए; क्योंकि गुरू-वचन अमूल्य शिक्षाओं के भण्डार होते हैं और जीवन को पवित्र बनाने में सदा सहायक होते हैं । कहने का आशय निकला कि गुरू वचन दत्त-चित्त होकर तथा प्रसन्नता - पूर्वक सुनने चाहिए और गुरू के कथा करते हुए कभी निद्रा ओर आलस्य के वशीभूत नहीं होना चाहिए ना हीं उनका किसी प्रकार उपहास करना चाहिए ।
यदि रत्नाकर के कथा करते हुए कोई शिष्य निद्रा और आलस्य के वशीभूत होकर मन की अप्रसन्नता प्रकट करे, चित्त में दुःखित हो, किसी प्रकार भी गुरू- वाक्यों का उपहास करे या गुरू-वाक्यों में अपने कुतर्कों से निरर्थक दोषारोपण करने लगे उसको अवश्य ही आशातना लगेगी ।

Translation AI Generated

## The Third Chapter

**With Hindi Commentary**

**For the benefit of all.** Following this principle, even if a disciple opposes the Guru, there is no fault if it is done with the right intention and at the right time.

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However, remember that this should only be done for the protection of Dharma, not otherwise. If someone does this out of malice towards the Ratnakar, they will surely face Ashasana (negative consequences).

Now, the Sutrakar explains the Ashasana related to this topic:

**Sehe Raayaniyassa Kahan Kahemaanassa No Sumanaase Bhavai Aasaayana Sehass. || 27 ||**

**Shaiksho Raatnikasya Katham Kathayato No Sumana Bhavatyaashasana Shaikshasya. || 27 ||**

**Word by Word Meaning:** Sehe - disciple, Raayaniyassa - of the Ratnakar, Kahan Kahemaanassa - while speaking, No Sumanaase - instead of being happy, becomes unhappy (does not listen with an open mind), then Aasaayana - Ashasana, Bhavai - happens.

**Meaning:** If a disciple becomes unhappy while the Ratnakar is speaking, then Ashasana will befall him.

**Commentary:** This Sutra states that a disciple should always be happy while listening to the Guru's words. Because the Guru's words are a treasure trove of invaluable teachings and are always helpful in purifying life. The implication is that one should listen to the Guru's words with an open mind and joy, and never be overcome by sleep or laziness while the Guru is speaking, nor should one ever mock them in any way.

If a disciple, while the Ratnakar is speaking, becomes overcome by sleep and laziness, expresses unhappiness, feels distressed, mocks the Guru's words in any way, or tries to find fault with the Guru's words with pointless arguments, they will surely face Ashasana.