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________________ B55555555555555555555555555441955555 ) )) ) ) )) ) )) )) ) )) ) )))) )) ) ) )) )) )) )) (११) अइभओ-हिंसा प्राणवध (मृत्यु) स्वरूप है। प्राणिमात्र को मृत्युभय से बढ़कर अन्य कोई भय नहीं। ‘एतस्मात् अन्यत् भयं नास्ति' मृत्यु से बड़ा या मरण के समान अन्य कोई भय नहीं है। अतः यह अतिभय है। (१२) बीहणओ-हिंसा दूसरों में भय उत्पन्न करने वाली है। (१३) तासणओ-दूसरों को त्रास या क्षोभ उत्पन्न करने वाली है। (१४) अणजओ-हिंसा नीति व न्याय विरुद्ध होने के कारण अन्याय है। (१५) उब्वेयणओ-हिंसा हृदय में उद्वेग उत्पन्न करने वाली है। (१६) णिरवयक्खो-हिंसक प्राणी अन्य के प्राणों की अपेक्षा-परवाह नहीं करता, उन्हें तुच्छ समझता है। अतएव उसे निरपेक्ष कहा गया है। (१७) णिद्धम्मो-हिंसा धर्म से विपरीत है। अर्थात् हिंसा त्रिकाल में भी धर्म नहीं हो सकती। (१८) णिप्पिवासो-हिंसक के चित्त में दूसरों के जीवन की पिपासा-इच्छा नहीं होती, अतः वह निष्पिपास कही जाती है। के (१९) णिक्कलुणो-हिंसक के मन में करुणाभाव नहीं रहता, वह निर्दय हो जाता है। (२०) णिरयवासगमणनिधणो-हिंसा का सुनिश्चित परिणाम नरकगति की प्राप्ति रूप है। (२१) मोहमहत्भयपयट्टओ-हिंसा मूढ़ता की जननी एवं परिणाम में घोर भय को उत्पन्न करने वाली है। (२२) मरणवेमणस्सो-मरण के कारण जीवों में उससे विमनस्कता-उदासी उत्पन्न होती है। अथवा यह मरने ॐ वाले के मन में वैमनस्य (वैर-द्वेष) उत्पन्न करती है। उक्त विशेषणों से हिंसा का वास्तविक रूप प्रकट किया ॥ गया है। Elaboration In this paragraph twenty two adjectives have been mentioned in order to describe the mental attitude of the violent person and the consequences of such states (1) Sin-Since it results in bondage of 82 species of demerit Karma, it 卐 is a sin. (2) Contemptible-A person hurts the life-force of others when he becomes violent due to the influence of passion. So it is contemptible (chand) (3) Wrath-While committing violence, one is in a state of wrath such a violence is wrath. (4) Rustic-Violence is an extremely low type action. A violent person is selfish. He is intolerant, weak, coward, jealous and mean. So he is in a rustic (kshudra) state. (5) Rash-A violent person does not have a sense of discrimination. He cannot control his passions. He is slack about the bettor consequences of violence. ))) )) ) ) ))) )) )) )) )) )) )) )) )) )) )) )) ))) )) ))) श्री प्रश्नव्याकरण सूत्र (6) 卐 Shri Prashna Vyakaran Sutra 卐) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002907
Book TitleAgam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAmarmuni, Varunmuni, Sanjay Surana
PublisherPadma Prakashan
Publication Year2008
Total Pages576
LanguageHindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_prashnavyakaran
File Size19 MB
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