Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002907
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Varunmuni, Sanjay Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2008
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_prashnavyakaran
File Size: 19 MB

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एक प्रश्न सहज ही उत्पन्न होता है कि पर- निन्दा और पर को दोष देना दोष तो है किन्तु अदत्तादान के 5
साथ उनका सम्बन्ध जोड़ना कैसे उपयुक्त सकता है ? अर्थात् जो पर- निन्दा करता है और पर के साथ द्वेष करता है, वह अदत्तादानविरमण व्रत का पालन नहीं कर सकता और जो यह नहीं करता वही पालन कर सकता है, ऐसा क्यों कहा गया है ?
इस प्रश्न का समाधान आचार्य अभयदेव ने इस प्रकार किया है
सामीजीवादत्तं तित्थयरेणं तहेव य गुरूहिं ।
अर्थात् अदत्त चार प्रकार का है - स्वामी अदत्त अर्थात् स्वामी के द्वारा बिना दिया, जीव- अदत्त, फ तीर्थंकर - अदत्त और गुरु- अदत्त ।
निन्दा निन्दनीय व्यक्ति द्वारा तथा तीर्थंकर और गुरु द्वारा अननुज्ञात (अदत्त) है, इसी प्रकार दोष देना भी दूषणीय जीव एवं तीर्थंकर - गुरु द्वारा अननुज्ञात है, अतएव इनका सेवन अननुज्ञात- अदत्त का सेवन करना है। इस प्रकार अदत्तादान - त्यागी को पर- निन्दा और दूसरे को दोष लगाना या किसी पर द्वेष करना भी त्याज्य है। Elaboration-In the present aphorism, the capabilities that are necessary for properly practicing the vow of non-stealing have been narrated. Only that monk who has the qualities as mentioned in the aphorism, is capable of properly practicing this vow.
Service is stated to be of tens types to collect properly the articles needed from practice of dharma by acharya and others is called vaiyavritya (service). The monks who should be served are of ten types 5 namely – Acharya, Upadhyaya, Sthavir, Tapasvi, Glaan, Shaiksh, Saudharmik, Kula, Gana and Sangh. A monk should serve monks of these ten categories. Thus service is of ten types
1. Acharya—The head of the organisation. He practices five types of conduct and ensures that the other monks follow it.
2. Upadhyaya-He has expert knowledge of scriptures. He teaches scriptures to other monks.
3. Sthavir-An experienced monk is in three froms namely due to his age, knowledge of scriptures or span of life as a monk. Here knowledge of scriptures means study Sthanang and Samvayang Sutra, age means at least sixty years of age and life as a monk means at least twenty years experience as a monk.
4. Tapasvi-It means that monk who has practiced part for a monk and suchlike special austerities.
5. Glaan-It means a sick monk.
श्रु.२, तृतीय अध्ययन : दत्तानुज्ञात संवर
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Sh. 2, Third Chapter: To Get... Samvar
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