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19. An anagar (ascetic) endowed with eight sthaans (qualities) is himself qualified to perform alochana (criticism and atonement) for his own faults-(1) Jati sampanna (of good maternal lineage), (2) Kula sampanna (of good paternal lineage), (3) Vinaya sampanna (endowed with modesty), (4) Jnana sampanna (endowed with knowledge), (5) Darshan
sampanna (endowed with perception/faith), (6) Chaaritra sampanna H (endowed with right conduct), (7) Kshant (endowed with forgiveness) and 4 (8) Daant (endowed with absolute control over sense organs).
गगनगमागमागागागागागागागागा मानामा
। प्रायश्चित्त-पद PRAYASHCHIT-PAD (SEGMENT OF ATONEMENT)
२०. अट्ठविहे पायच्छित्ते पण्णत्ते, तं जहा-आलोयणारिहे, पडिक्कमणारिहे, तदुभयारिहे, विवेगारिहे, विउस्सग्गारिहे, तवारिहे, छेयारिहे, मूलारिहे।
२०. प्रायश्चित्त आठ प्रकार का है-(१) आलोचना के योग्य, (२) प्रतिक्रमण के योग्य, (३) आलोचना और प्रतिक्रमण दोनों के योग्य, (४) विवेक के योग्य, (५) व्युत्सर्ग के योग्य, (६) तप के योग्य, (७) छेद के योग्य, (८) मूल के योग्य। (आगे दशवें स्थान में १० विध प्रायश्चित्त का वर्णन है)
20. Prayashchit (atonement) is of eight kinds—(1) requiring alochana (criticism), (2) requiring pratikraman (critical review), (3) tadubhaya 6 (requiring both alochana and pratikraman) (4) requiring vivek
(sagacity), (5) requiring vyutsarg (abstainment), (6) requiring tapi (austerities), (7) requiring chhed (termination of ascetic state) and (8) requiring mool (reinitiation).
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मदस्थान-पद MAD-STHAAN-PAD
(SEGMENT OF REASONS OF CONCEIT) २१. अट्ठ मयट्ठाणा पण्णत्ता, तं जहा-जातिमए, कुलमए, बलमए, रूवमए, तवमए, सुतमए, लाभमए, इस्सरियमए।
२१. मद (अहंकार) के स्थान (कारण) आठ हैं-(१) जातिमद, (२) कुलमद, (३) बलमद, । (४) रूपमद, (५) तपोमद, (६) श्रुतमद, (७) लाभमद, (८) ऐश्वर्यमद। i 21. There are eight sthaan (reasons) for mad (conceit)–(1) Jati mad
(conceit of maternal lineage), (2) kula mad (conceit of paternal lineage), (3) bal mad (conceit of strength), (4) rupa mad (conceit of appearance or beauty), (5) tapo mad (conceit of austerities), (6) Shrut mad (conceit of scriptural knowledge), (7) laabh mad (conceit of gains) and (8) aishvarya mad (conceit of wealth).
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अष्टम स्थान
(369)
Eighth Sthaan
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