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म ४१. पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई पुरुष सत्य और सत्य दृष्टि वाला होता है, (२) कोई
सत्य, किन्तु असत्य दृष्टि वाला, (३) कोई असत्य, किन्तु सत्य दृष्टि वाला, और (४) कोई असत्य और ॐ असत्य दृष्टि वाला होता है।
४२. पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई पुरुष सत्य और सत्य शील-आचार वाला होता है, 9 (२) कोई सत्य, किन्तु असत्य शील-आचार वाला, (३) कोई असत्य, किन्तु सत्य शील-आचार वाला, 卐 और (४) कोई असत्य और असत्य शील-आचार वाला होता है।
४३. पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई पुरुष सत्य और सत्य व्यवहार वाला होता है, (२) कोई ॐ सत्य, किन्तु असत्य व्यवहार वाला, (३) कोई असत्य, किन्तु सत्य व्यवहार वाला, और (४) कोई असत्य
और असत्य व्यवहार वाला होता है।
४४. पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई पुरुष सत्य और सत्य पराक्रम वाला होता है, (२) कोई सत्य, किन्तु असत्य पराक्रम वाला, (३) कोई असत्य, किन्तु सत्य पराक्रम वाला, और (४) कोई असत्य ॐ और असत्य पराक्रम वाला होता है।
35. Men are of four kinds—(1) Some man is satya-vadi (truth speaking or true) to begin with and satya-vadi later as well. [(2) Some man is satya-vadi (true) to begin with and asatya-vadi (speaking untruth
or untrue) later. (3) Some man is asatya-vadi (untrue) to begin with and 4 satya-vadi later. (4) Some man is asatya-vadi to begin with and asatya
vadi later as well. From parinat to parakram four quads each should be read as in aforesaid aphorisms.
36. Men are of four kinds-(1) Some man is satya (true in intent) and satya parinat (true is having transformed intent into practice, i.e. $1 actually speaking truth). (2) Some man is satya (true in intent) but
asatya parinat (speaking untruth or untrue in transformed state). (3) Some man is asatya (in intent) but satya parinat (true in transformed state). (4) Some man is asatya and asatya parinat as well.
37. Men are of four kinds-(1) Some man is satya (true in intent) and satya rupa (true in appearance or practice) as well. (2) Some man is true in intent but asatya rupa (untrue in appearance). (3) Some man is untrue in intent but true in appearance. (4) Some man is untrue in intent and untrue in appearance as well.
38. Men are of four kinds—(1) Some man is satya (true in intent) and satya man (true in mind) as well. (2) Some man is true in intent but asatya man (untrue in mind). (3) Some man is asatya (untrue in intent) but true in mind. (4) Some man is untrue in intent and untrue in mind as well.
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स्थानांगसूत्र (१)
(342)
Sthaananga Sutra (1)
0555555555555555555555555555555555555円
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