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(1) (Practically speaking ) In context of naigam samgraha and 5 vyavahar naya (co-ordinated, generalized and particularized viewpoints) hells rest on earth.
(2) (Momentarily speaking ) In context of rijusutra naya (precisionistic viewpoint or that related to specific point or period of time) hells rest in space.
(3) (Realistically speaking) In context of shabd, samabhirudha and evambhoot naya (verbal, conventional and etymological viewpoints) hells
rest on self. This is because according to these realistic standpoints everything is dependent on itself and conform to its intrinsic nature.
मिथ्यात्व - पद MITHYATVA-PAD (SEGMENT OF MISDEEDS)
२८७. तिविहे मिच्छत्ते पण्णत्ते, तं जहा-अकिरिया, अविणए, अण्णाणे ।
२८७. मिथ्यात्व तीन प्रकार का है - ( १ ) अक्रियारूप, (२) अविनयरूप, और (३) अज्ञानरूप |
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287. Mithyatva (misdeeds) are of three kinds – ( 1 ) akriya rupa (ignoble activity), (2) avinaya rupa (disrespect of sages), and (3) ajnana rupa (wrong knowledge).
विवेचन-यहाँ मिथ्यात्व का अभिप्राय विपरीत श्रद्धान रूप मिथ्यादर्शन नहीं है, किन्तु की जाने वाली क्रियाओं की अनुपयुक्तता से है। जो क्रियाएँ मोक्ष की साधक नहीं हैं उनका आचरण अक्रिया मिथ्यात्व है। सम्यग्दर्शन, ज्ञान और चारित्र तथा उनके धारक पुरुषों की विनय नहीं करना अविनय - मिथ्यात्व है। सम्यग्ज्ञान के सिवाय शेष समस्त प्रकार का लौकिक ज्ञान अज्ञान- मिथ्यात्व है।
Elaboration-Here the term mithyatva does not conventional meaning of wrong knowledge or unrighteousness. Here it means improper activity or misdeed. Indulgence in activities that do not lead to liberation is akriya mithyatva or ignoble activity. To show disrespect to sages who have attained right perception-knowledgeconduct is avinaya mithyatva. Other than right knowledge all mundane knowledge is ajnana mithyatva.
२८८.
स्थानांगसूत्र (१)
288. Akriya (ignoble activity) is of three kinds – (1) prayog kriya (activity leading to karmic bondage ), ( 2 ) samudan kriya (undergoing qualitative bondage), and (3) ajnana kriya (action out of ignorance).
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अकिरिया तिविहा पण्णत्ता, तं जहा - प ओगकिरिया, समुदाणकिरिया, अण्णाणकिरिया । 5 २८८. अक्रिया - (दूषित क्रिया) तीन प्रकार की है - (१) प्रयोगक्रिया, (२) समुदानक्रिया, और (३) अज्ञानक्रिया ।
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Sthaananga Sutra (1)
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