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Aph. 187 : Except one sensed beings all other beings are both Samyagdrishti (with right perception/faith) and mithyadrishti (with wrong perception/faith).
Aph. 189 : One to four sensed beings are with life span of countable years. Jyotishk and Vaimanik beings are with life span of innumerable 1 years. Remaining beings are of both types. (See p. 94 of Tika by Acharya Shri Atmaram ji M.) अधोऽवधिज्ञान-दर्शन-पद ADHO-AVADHI-JNANA-DARSHAN-PAD
(SEGMENT OF ADHO-AVADHI-JNANA-DARSHAN) १९३. दोहिं ठाणेहिं आया अहेलोगं जाणइ पासइ, तं जहा-(१) समोहएणं चेव अप्पाणेणं आया अहेलोगं जाणइ पासइ, (२) ससमोहएणं चेव अप्पाणेणं आया अहेलोगं जाणइ पासइ, (३) आहोहि समोहयासमोहएणं चेव अप्पाणेणं आया अहेलोगं जाणइ पासइ।
१९३. दो प्रकार से आत्मा अधोलोक को जानता और देखता है-(१) वैक्रिय आदि समुद्घात करके आत्मा अवधिज्ञान द्वारा अधोलोक को जानता-देखता है। (२) वैक्रिय आदि समुद्घात न करके भी आत्मा अवधिज्ञान से अधोलोक को जानता-देखता है। (३) अधोवधिज्ञानी (परमावधिज्ञान से नीचे अवधिज्ञान के जितने भेद हैं, उनमें से किसी एक प्रकार से) वैक्रिय आदि समुद्घात करके या किये बिना भी अवधिज्ञान से अधोलोक को जानता-देखता है।
193. A soul knows and sees Adho lok (lower world) two ways(1) A soul knows and sees lower world through avadhi-jnana (extrasensory perception of the physical dimension, something akin to clairvoyance) by undergoing the process of Samudghat including Vaikriya Samudghat (self controlled transformation or mutation). (2) A soul knows and sees lower world through avadhi-jnana even without undergoing the process of Samudghat including Vaikriya Samudghat. (3) Adho-avadhi-jnani (one endowed with any of the various types of avadhi-jnana lesser than the param or ultimate avadhi-jnana) knows and sees lower world through ai adhi-jnana with or without undergoing the process of Samudghat including Vaikriya Samudghat. Si
१९४. दोहिं ठाणेहिं आया तिरियलोगं जाणइ-पासइ, तं जहा-(१) समोहएणं चेव अप्पाणेणं आया तिरियलोग जाणइ पासइ, (२) असमोहएणं चेव अप्पाणेणं आया तिरियलोगं जाणइ पासइ, (३) आहोहि समोहयासमोहएणं चेव अप्पाणेणं आया तिरियलोगं जाणइ पासइ।
१९४. दो प्रकार से आत्मा तिर्यक्लोक को जानता-देखता है-(१) वैक्रिय आदि समुद्घात करके अवधिज्ञान से तिर्यक्लोक को जानता-देखता है। (२) वैक्रिय आदि समुद्घात न करके भी आत्मा
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स्थानांगसूत्र (१)
(92)
Sthaananga Sutra (1)
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