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"Bhante! Indeed that is so. Indeed that is so." With these words... and f so on up to... ascetic Gautam resumed his activities.
विवेचन : असंज्ञी जीव इच्छा और ज्ञान की शक्ति के अभाव में अनिच्छा से अज्ञानपूर्वक सुख - दुःख वेदते हैं। संज्ञी जीव इच्छा और ज्ञानशक्ति से युक्त होते हुए भी साधन सामग्री के बिना अनिच्छा से और 5 अज्ञानपूर्वक सुख - दुःख वेदते हैं, जैसे अंधकार में दीपक के अभाव में पदार्थों को नहीं देखा जा सकता
और ज्ञान एवं इच्छाशक्ति से युक्त होते हुए भी प्राप्तिरूप सामर्थ्य के अभाव में मात्र तीव्र कामनापूर्वक वेदना वेदते हैं। जैसे- समुद्र पार जाने के पदार्थों को देखने की इच्छा होते हुए भी समुद्र पार जाने की शक्ति न होने के कारण उस पार के पदार्थ नहीं देखे जा सकते। (वृत्ति, पत्रांक ३१२)
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F Elaboration-In absence of will and intellect the non-sentient beings (asanjni jivas) experience pleasure and pain involuntarily and out of F ignorance. Although equipped with will and intellect the sentient beings (sanjni jivas) too experience pleasure and pain involuntarily and out of ignorance due to absence of facilitating means. An example is inability to F see things in absence of light. Thus in absence of facilitating means or capacity they only experience intense desire and the resulting pain in absence of the required ability to acquire the desired. Another example is that the desire to see things across a sea cannot be fulfilled in absence of F means to go across the sea. (Vritti, leaf 312)
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मनरहित जीवों में भी सुख-दुःख का संवेदन होता है। यह सत्य वर्तमान में पेड़-पौधों पर किये गये वैज्ञानिक प्रयोगों से भी सिद्ध हो गया है। देखें, तीर्थंकर (जनवरी ८६) डॉ. अवधेश शर्मा का लेख ) ॥ सप्तम शतक : सप्तम उद्देशक समाप्त ॥
Living organism without mind also experience pleasure and pain. This fact has been corroborated by modern biological research done on plants. (see article by Dr. Avadhesh Sharma in Tirthankar, January F 1986)
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END OF THE SEVENTH LESSON OF THE SEVENTH CHAPTER
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5 सप्तम शतक सप्तम उद्देशक
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Seventh Shatak: Seventh Lesson
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