________________
))555555555555555555555555555555
5 duration of long lasting karmas. (4) He gives up accumulating malignant 4 karmic matter. (5) He then attains the unprecedented level of fi 4 Apurvakaran (a Gunasthaan) and accomplishes the difficult task of
terminating the bonds. (6) As a result of this he acquires (chaya) the rare status of Anivrittikaran. (7) After this he earns (chaya) and experiences enlightenment. (8) At last he gradually becomes Siddha (perfected). buddha (enlightened), mukta (liberated)... and so on up to... destroys (gives up) all karmas to end all miseries. (Vritti, leaf 289) कर्मरहित जीव की गति MOVEMENT OF AKARMA-FREE SOUL
११. [प्र. ] अत्थि णं भंते ! अकम्मस्स गती पण्णायति ? [उ. ] हंता, अत्थि। १२. [प्र. ] कहं णं भंते ! अकम्मस्स गती पण्णायति ?
[उ. ] गोयमा ! निस्संगयाए १ निरंगणयाए २ गतिपरिणामेणं ३ बंधणछेयणयाए ४ निरिंधणयाए ५ पुव्वपओगेणं ६ अकम्मस्स गती पण्णायति।
११. [प्र. ] भगवन् ! क्या कर्मरहित जीव की गति होती है ? [उ. ] हाँ, गौतम ! हाँ, अकर्म जीव की गति होती है। १२. [प्र. ] भगवन् ! अकर्म जीव की गति कैसे होती है ?
[उ. ] गौतम ! निःसंगता से, नीरागता (निरंजनता) से, गतिपरिणाम से, बन्धन का छेद (विच्छेद) हो जाने से, निरिन्धनता-(कर्मरूपी ईंधन के अभाव में) होने से और पूर्व प्रयोग से कर्मरहित जीव की गति होती है।
11. (Q.) Bhante ! Does a karma-free soul have movement (gati)? [Ans.] Yes, Gautam ! A soul without karma has movement. 12. (Q.) Bhante ! How does a karma-free soul move ?
[Ans.] Gautam ! A karma-free soul moves due to non-association (nihsangata), detachment (niraagata or niranjanata), due to movement orientation (gati parinaam), destruction of bondage, absence of fuel of karmas (nirindhanata), and prior endeavour (purva prayogata).
१३. [प्र. १ ] कहं णं भंते ! निस्संगयाए १ निरंगणयाए २ गतिपरिणामेणं ३ बंधणछेयणयाए ४ निरिधणयाए ५ पुवप्पओगेणं ६ अकम्मस्स गती पण्णायति ?
[उ. ] गोयमा ! से जहानामए केइ पुरिसे सुक्कं तुंबं निच्छिदं निरुवहयं आणुपुबीए परिकम्मेमाणे + परिकम्मेमाणे दन्भेहि य कुसेहि य वेढेइ, वेढित्ता अट्ठहिं मट्टियालेवेहिं लिंपति, लिंपित्ता उण्हे दलयति, भूई
卐)))
| भगवती सूत्र (२)
(334)
Bhagavati Sutra (2)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org