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(charam-shariri) and did, do or will end all miseries, did, do or will they all first acquire ultimate knowledge and perception to become Arhant, Jina or Kevali (omniscient) and then did, do or will get perfected (Siddha ), enlightened (buddha), and so on up to ... will end all miseries ?
[Ans.] Yes, Gautam ! In the past, present and future endless eternal time... and so on up to ... will end all miseries.
१८. [ प्र. ] से नूणं भंते ! उप्पन्ननाण- दंसणधरे अरहा जिणे केवली 'अलमत्यु' त्ति वत्तव्वं सिया ? [उ. ] हंता गोयमा ! उप्पन्ननाण- दंसणधरे अरहा जिणे केवली 'अलमत्थु' त्ति वत्तव्वं सिया । सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति०
॥ पढमे सए : चउत्थो उद्देओ समत्तो ॥
१८. [ प्र. ] भगवन् ! वह उत्पन्न ज्ञान - दर्शनधारी, अर्हन्त, जिन और केवली 'अलमस्तु' अर्थात्पूर्ण है, ऐसा कहा जा सकता है ?
[ उ. ] हाँ, गौतम ! वह उत्पन्न ज्ञान - दर्शनधारी, अर्हन्त, जिन और केवली पूर्ण (अलमस्तु) है, ऐसा कहा जा सकता है।
(गौतम) 'हे भगवन् ! यह ऐसा ही है, भगवन् ! ऐसा ही है।'
॥ प्रथम शतक : चतुर्थ उद्देशक समाप्त ॥
18. Bhante ! Can it be said that those who have acquired ultimate knowledge and perception to become Arhant, Jina or Kevali (omniscient) are perfect (almastu) ?
[Ans.] Yes, Gautam ! It can be said that those who have acquired ultimate knowledge and perception to become Arhant, Jina or Kevali (omniscient ) are perfect (almastu).
(Gautam)-"Indeed that is so. Indeed that is so.'
END OF THE FOURTH LESSON OF THE FIRST SHATAK
प्रथम शतक : चतुर्थ उद्देशक
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First Shatak: Fourth Lesson
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