________________
प्रस्तावना
जणावी जेनी व्याख्या आपी नथी; तेने क्षेपक न मानीए तो तेना आधारे आ धर्मोपदेशमाला( मूल प्रकरण )ने जगत्प्रसिद्ध कृष्णमुनिना शिष्य प्रस्तुत विवरणकार जयसिंहसूरिए रचेली मानवी जोईए । ते गाथा आ प्रमाणे छे
"इय जय-पायड-कन्हमुणि-सीस-जयसिंहमूरिणा रइया। धम्मोवएसमाला कम्मक्खयमिच्छमाणेण ॥ १०२ ॥"
वडोदराना मुनिराज श्रीहंसविजयजीना शास्त्र-संग्रहनी नं.४९६ ह. लि. प्रति पत्र २४६ धर्मोपदेशमाला(प्रा.) मूल ग्रन्थमां, पहेलां जणाव्या प्रमाणे प्रक्षिप्त २,३,४ गाथाओ जोडीने १००,१०१,१०३,१०४ संख्या पण प्राचीन पोथीओमां जोवामां आवे छे । प्राचीन समयमां आ ग्रन्थने पठन-पाठनादिमां महत्त्वनुं स्थान मळ्युं हतुं, तेम जणाय छ । जैन श्रमणो अने श्रमणीओ पोताना स्वाध्यायमाटे धर्मदासगणिनी उपरेशमाला वगेरे प्रकरणो साथे आ(मूल )ने पण लखावी राखता हता । विहारमा उपयोगमा लई शकाय, ते माटे नाना कदमां लखावता हता। १०१ इंच थी १६ इंच सुधीनी लंबाई वाळी, अने १३ थी २ इंच सुधीनी पहोळाईवाळी आवी २७ जेटली ताडपत्रीय पोथीओ-धर्मोपदेशमाला साथे अन्य प्रकरणोना संग्रहनी प्रकरण-पुस्तिकाओ अम्हे पाटणना जैनभंडारोमा रहेली जणावी छे। तेमां विक्रमनी तेरमी चौदमी सदीमा लखायेली पोथीओ छे । केटलीक पोथीओ जैन महिलाओए पण लखावेली छे । एमांनी एक सं. १२७९ मा चन्द्रावतीमां मलयचन्द्रे लखेली छे, बीजी सं. १२९२ मा भृगुकच्छ (भरूच )मां आसदेवीए लखावेली छे, त्रीजी सं. १३२६ मां लखायेली सचित्र छ, अने चोथी सं. १३५४ मां श्रीमालवंशी बाहडना आत्मज सा. रासलनी पुत्रिका मोहिणीए लखावेली छे [विशेष माटे जुओ 'पत्तनस्थ-प्राच्यजैनभांडागारीय-ग्रन्थसूची' १ भाग ताडपत्रीय, गायकवाड-प्राच्यग्रंथमाला नं. ७६, पृ. २२, २८४, २३, ३०९
वगेरे]
___एवी रीते जेसलमेर(मारवाड )ना दुर्गना प्राचीन मोटा भंडारमा नं. २५ नी प्रकरणपुस्तिका, जे ११४२ आकारमा सं. १३४५ मां लखायेली छे, तेमां पण आ मूल प्रकरण छे । जेसलमेर भांडागारीय-ग्रन्थसूची( गा. ओ. सिरीझ नं. २१, पृ. ५)मां अम्हे सूचवेल छे।
प्रो. पीटर्सनना रिपोर्ट १, पृ. २५,४७,५५,६४,७०,८२,९१,९३मा तथा रिपोर्ट ५, पृ. ८० मां जणाव्या प्रमाणे आ मूल प्रकरणनी प्रतिको खंभात वगेरेना जैन भंडारोमां पण छे । पी. रि. १, पृ. २५ मां आ ज ग्रन्थना कर्तानुं नाम यशोदेवसूति जमाव्युं छे, ते युक्त जणातुं नथी, तेनो आधारभूत उल्लेख त्यां दर्शाग्यो नथी । वडोदरा, डाणी, लीघडी, सूरत, बंगाल, पंजाब वगेरेना संग्रहोमां पण आ अन्धनी प्रतियो जणाय छे ।
पी. रि. १, पृ. ४७,५५,६४,७० मां मागधी जणावेल आ ग्रन्थना अंतमा १०४ मी गाथा आ प्रमाणे छे
ध.प्र.२
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org