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औत्पत्तिकीबुद्धौ रोहकादि-कथाः। "न हि भवति यन्न भाव्यं भवति च भाव्यं विनाऽपि यत्नेन ।
करतल-गतमपि नश्यति यस्य तु भवितव्यता नास्ति ॥" तओ गंतूण गेहं को तस्स सरिसो जक्खो । पूइऊण देइ तदुवरि मकडाण भत्तं, ते य तमारुहिऊण खायंति । अण्ण-दियहम्मि निमंतिया से पुत्ता, थे(गो)विया य । गवसंतस्स य सिटुं जहा- 'ते सुया मकडा जाया' । आगओ से गेहं, जक्खमवणेऊण : निवेसिओ से द्वाणम्मि । तओ किलकिलेंता आरूढा तदुवरिया मकडा । तेण भणियं'जहा दीणारा इंगाला जाया, तहा पुत्ता वि ते मकडा' । तओ दिण्णं निहिस्स अद्धं । उप्पत्तिया एयस्स वि त्ति ।
[२६] सिक्ख त्ति । जहा एगो उवज्झाओ ईसर-दारए 'अज्झावेइ । तेण बहु दवं लद्धं । । 'गच्छंतं मारिस्सामों' न दई से नीणिउं देति । अण्णया जाणावियं सयणाण । अह च्छाणि पडिय-च्छलेण दवं नईए पट्टविस्सामो, तं तुब्भे चित्तवं' । तेण य अट्टमिचउपसि-पमुहासु तिहीसु 'एस अम्हाण आयारु ति भणंतेण माणाय(नीणियं) सर्च दछ । ते पच्छा अप्पणा पण्णा(ला)णा ति । एयस्स उप्पत्तिया ।
[२७] अत्थसत्थे त्ति । जहा दुण्ह महिलाण एगो दारओ । नवरं देवीए भणियाओ'मम सुओ मे ववहारं छिंदिस्सइ, ताव एगट्ठा खाइह' । न पुत्त-मायाए पडिवनं, सा निद्धाडिया । देवीए उप्पत्तिया ।
[२८] इच्छाइ त्ति । जहा मय-वइयाए पइ-मेत्तो भणिओ । सभावे कहिए मंतिणा ॥ एगत्थ तुच्छं कयं दई पच्छा अप्पणो अन्नत्थ बहुयं । सो पुच्छिओ- 'कयरं इच्छसि । तेण बहुगमिच्छियं । मंतिणा भणियं-'ता देसु एवं एयाए' त्ति । मंतिस्स उप्पत्तिया ।
[२९] सयसहस्स त्ति । जहा एगो धुत्तो भणइ - 'जो मं अपुर्व सुणावेइ, तस्साहं । सयसहस्स-मोल्लं खोरयं देमि' । सिद्धपुत्तेण भणियं
"तुझ पिया मम पिउणो धारेइ अणूणगं सयसहस्सं ।
जइ सुय-पुव्वं दिजउ अह न सुयं खोरयं देसु ॥" सिद्धपुत्तस्स उप्पत्तिया। इय एवमाई बहवो दिलुता आगमाणुसारेण साहेज जहाऽवसरं भवियाण बोहणद्वाए।
भरहाइ-चरियं भणियं ।
. १६. क. अधिष्ठा।
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