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॥आरंसिधि॥ “पृथ्वी तत्त्वतुं प्रमाण पळ ५० बे, जळ तत्त्वर्नु ४० , अग्नि- ३०, वायुन २० श्रने आकाश तत्त्वनुं प्रमाण १० पळy बे."
श्रा रीते एक एक नामीनुं प्रमाण १५० पळो थाय ने. या प्रमाणे वाम नामी वहेती होय त्यारे पण ज्यारे पृथ्वी तत्त्व के जळ तत्त्व होय त्यारे शुन्न कार्य करवू, परंतु अग्नि, वायु अने आकाश तत्त्वमां करवू नहीं. कर्वा बे के
"तत्त्वान्यां नूजलाच्यां स्यान्चान्ते कार्ये फलोन्नतिः। दीप्तास्थिरादिके कृत्ये तेजोवाय्वम्वरैः शुनम् ॥१॥ पृथ्व्यप्तेजोमरुध्योमतत्त्वानां चिह्नमुच्यते । आद्ये स्थैर्य स्वचित्तस्य शैत्यकामदयौ परे ॥२॥ तृतीये कोपसंतापौ तुर्ये चञ्चलता पुनः।
पञ्चमे शून्यतैव स्यादथवा धर्मवासना ॥३॥" "पृथ्वी अने जळ तत्त्ववमे शांत कार्य कर्यु होय तो फळनी उन्नति थाय ने. ( शांत कार्यमां था बे तत्त्व शुन बे.) दीप्त, अस्थिर विगेरे कार्य अग्नि, वायु अने आकाश नववके करवंशल . हवे पृथ्वी, जळ, तेज, वायु अने आकाश ए पांच तत्त्वोर्नु चिह्न कहे बे-पहेला पृथ्वी तत्त्वमां कार्य करवाथी पोताना चित्तनी स्थिरता थाय बे, बीजा जळ तत्त्वमां शीतळता अने कामदेवनो क्ष्य थाय ,त्रीजा तेज तत्त्वमा क्रोध अने संताप थाय ने, चोथा वायु तत्त्वमां मननी चंचळता थाय ने तथा पांचमा श्राकाश तत्त्वमां मननी शून्यताज थाय ने अथवा तो धर्मनी वासना थाय बे."
तथा"श्रुत्योरङ्गुष्ठको मध्याङ्गब्यौ नासापुटधये । सृक्वणोः प्रान्त्यकोपान्त्याङ्गुली शेषे दृगन्तयोः॥१॥ न्यस्यान्तस्तु पृथिव्यादितत्त्वज्ञानं नवेत् क्रमात् । पीत १ श्वेता २ रुण ३ श्यामै ४ बिन्ऽन्निर्निरुपाधि खम् ॥२॥ पीतः कार्यस्य संसिद्धिं बिन्छः श्वेतः सुखं पुनः। जयं सन्ध्यारुणो ब्रूते हानि नृङ्गसमद्युतिः ॥३॥ जीवितव्ये जये लाने सस्योत्पत्तौ च कर्षणे । पुत्रार्थे युधप्रश्ने च गमनागमने तथा ॥४॥ पृथ्व्यप्तत्त्वे शुने स्यातां वह्निवातौ च नो शुनौ ।
अर्थसिद्धिः स्थिरो| तु शीघ्रमम्नसि निर्दिशेत् ॥ ५॥" "बे कानमां बे अंगुग, बे नासापुटमां बे मध्य (वचली) आंगळी, बे उष्ठ उपर
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