________________
॥ चतुर्थो विमर्शः॥ रात्री तु मैथुनं कृत्वा प्रजाते योऽनिगवति । यात्राकालेऽथवा प्राप्ते मैथुनं यो निषेवते ॥२॥ यो वा प्रस्थानके गत्वा पुनर्गृहमुपागतः।।
इत्येवमादिचेष्टान्तिः सिद्धिर्नास्त्यनिगलतः॥३॥" "उन्मत्त श्रयेलो, व्याधिग्रस्त, जय पामेलो, बाकी गयेलो, क्रोध पामेलो, नूख्यो थयेतो तथा नपुंसकना वेषने धारण करेलो, श्रावा पुरुष मार्गमां प्रयाण करवू नहीं. रात्रे मैथुन करीने प्रातःकाळे जे प्रयाण करे , अथवा प्रयाण करवानो समय प्राप्त भये जे मैथुनने सेवे बे, अथवा जे प्रस्थान करेले स्थळे जश्ने पागे घेर श्रावे , ए विगेरे चेष्टाए करीने प्रयाण करे तेने कार्यसिद्धि यती नथी.''
कुतगृहकलहज्वलनौतुयुफपुर्वचनवसनसंगाद्यम् ।
अशुनं यात्रावसरे शुनमपि शकुनागमाछिन्द्यात् ॥२४॥ अर्थ-जींक थर होय, घरमां कंकास थयो होय, घरमां अग्नि लाग्यो होय, बिलामानुं अथवा पामा विगेरेनुं युद्ध थतुं होय, उर्वचन एटले “जश्श नहीं, मरी जश्श" एवा अमंगळ शब्द बोलाता होय, वस्त्रनो मो बारणा विगेरेमा नराश् गयो होय तथा मस्तक अथमायुं होय, वेस वागवाथी अथवा बीजा कारणथी गतिनी स्खलना थर होय,
आवी चेष्टा प्रयाणसमये अश् होय तो शुल अथवा अशुजनो विचार करीने प्रयाण करवू अथवा न करवू. श्रा सिवाय शकुनना शास्त्रमाथी कहेली चेष्टा विगेरे जाणवू.
जास्करव्यवहारमा था प्रमाणे विशेष कडं बे."रिक्तोऽनुकूलः कुंनोऽम्नःपूरणाय प्रयोजितः।
विद्यार्थिचौरवणिजां प्रयाणेऽतीव सिद्धिदः ॥ १॥" “विद्यार्थी, चोर अने वणिकना प्रयाणमा जो कोश् माणस खाली श्रने अनुकूळ घमो पाणी जरवा लश् जतो होय अने ते माणस प्रयाणमा साथे थयो होय तो कार्यनी सिद्धि थाय, एटले के जेम ते घको पूर्ण नराश्ने पानो श्रावशे, तेम प्रयाण करनार पण पूर्ण थश्ने पागे श्रावशे एम जाणवू." तथा रत्नमाळामां कह्यु डे के
"श्राद्ये विरुधे शकुने प्रतीक्ष्य, प्राणान्नृपः पञ्च च षट् च यायात् । अष्टौ दितीये विगुणास्तृतीये,
व्यावृत्त्य नूनं गृहमन्युपेयात् ॥१॥" "राजाने प्रयाण वखते पहेलुं शकुन अशुल थयुं होय तो पांच अने उ एटले अगीयार प्राण सुधी राह जोश्ने पठी प्रयाण करवू, बीजी वखत पण अशुन शकुन थाय तो
आ० २७
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
