________________
॥श्रारंजसिद्धि। स्वराश्च शकुना 5ष्टा नजाग्रहबलं तथा ।
दिग्दोषा योगिनीमुख्या अनयाः स्युः शुन्ने शिवे ॥४॥" "वादविवादमां, शत्रुने हणवामां, रणसंग्राममां, जगमामां, द्यूतमां तथा प्रवासमां शिव जमणो अथवा पाबळ होय तो ते जय आपनार बे. अशुल्न स्वरोदय, अशुल शकुन, जत्रा, अशुल ग्रहोनुं बळ अने योगिनी विगेरे दिशाऊना दोषो, ए सर्वे शिव शुल होय तो निर्नयकारक .” तथा
"सूर्यराश्यादितः सव्ये लग्नं तत्कालसंनवम् ।
पृष्ठदक्षिणगं कृत्वा जयेधुझे न संशयः॥१॥" "सूर्यनी राशिने श्रादि करीने एटले सूर्य जे राशिमां होय ते राशिने पूर्व दिशामां मूकीने त्यां सृष्टिने क्रमे (सवळी-जमणी बाजुने क्रमे) तत्काळ संजवतुं जे लग्न आवे एटले ते वखते जे लग्न वर्ततुं होय तेने पाबळ अने जमणी बाजुए राखीने युद्ध करे तो जय पामे. तेमां कां पण संशय नथी."
।इति यात्रायां समयशुद्धिः दिक्शुधिश्च । श्रा प्रमाणे यात्रामां समयनी शुद्धि अने दिशानी शुद्धि कही.
हवे यात्रामा ज चेष्टा निमित्त विगैरेनी शुद्धि कहे . उत्सवमशनं स्नानं प्रगुणं चोपेक्ष्य मंगलमशेषम् ।
असमापिते च सूतकयुगेऽङ्गन्नत्तौ च नो यायात् ॥ २॥ अर्थ-कौमुदी विगेरे उत्सव, नोजन, रोगथी मुक्त थयार्नु अथवा सामान्य स्नान अने विवाह तथा पुत्रनुं अन्नप्राशन विगैरे सर्व मांगलिक कार्योनी तैयारी होय ते वखते तेनुं उलंघन करीने तथा जन्म के मरण- सूतक समाप्त कर्या विना तथा शतुवाळी नार्या होय त्यारे प्रयाण करवू नहीं.
अवमन्य माननीयान्निर्नय॑ स्त्रीं च कमपि संताड्य ।
बालमपि रोदयित्वा जिजीविषु व निर्गछेत् ॥ २३ ॥ अर्थ-जीववानी श्वा राखनारे मानवा योग्य (पूज्य ) मनुष्यनी अवगणना करीने, स्त्रीनी तर्जना (तिरस्कार ) करीने, कोश्ने पण तामन करीने ( मारीने ), तथा बाळकने रोवमावीने गमन करवू ज नहीं.
अहीं लबर्नु भा प्रमाणेनुं वचन सक्षमा राखवा योग्य वे.प्रमत्तो व्याधितो नीतः श्रान्तः क्रुखो बुनुदितः। अध्वानं न प्रपद्येत क्लीबवेषस्तथैव च ॥१॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
