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परिशिष्ट 'ख'
वचन के पैंतीस विशिष्ट गुण या अतिशय कहे गये हैं (समवायांग ३५ ) - १. संस्कारतत्त्व - वचनों का व्याकरण से संस्कारित होना । २. उदात्तत्व — वचनों का उच्चस्वर वाला होना ।
३. उपचारोपेतत्व — वचनों का अग्राम्य होना ।
४. गम्भीरशब्दत्व - वचनों का मेघ के समान गम्भीर होना ।
५. अनुनादित्व - वचनों का अनुनाद से युक्त होना ।
६. दाक्षिणत्व - वचनों का सरल होना ।
७. उपनीतरागत्व – वचनों का यथोचित राग-रागिणी से युक्त होना ।
८. महार्थत्व - वचनों का महान् अर्थवाला होना ।
९. अव्याहतपौर्वापर्यत्व - वचनों का पूर्वापर - अविरोधी होना ।
१०. शिष्टत्व - वचनों का शिष्ट होना ।
११. असन्दिग्धत्व - वचनों का सन्देह-रति निश्चित अर्थ का प्रतिपादक होना । १२. अपहृतान्योत्तरत्व - वचनों का अन्य पुरुष के द्वारा निकाले जाने वाले दोषों से मुक्त होना । १३. हृदयग्राहित्व - वचनों का हृदय-ग्राही होना ।
१४. देश-कालाव्यतीत्व - वचनों का देश-काल के अनुकूल / अवसरोचित होना । १५. तत्त्वानुरूपत्व - वचनों का विवक्षित वस्तु-स्वरूप के अनुरूप होना ।
१६. अप्रकीर्ण प्रसृतत्व - वचनों का निरर्थक विस्तार से रहित सुसम्बद्ध होना । १७. अन्योन्यप्रग्रहीत – वचनों का परस्पर सापेक्ष पदों से युक्त होना ।
१८. अभिजातत्व - वचनों का वक्ता की कुलीनता और शालीनता का सूचक होना । १९. अतिस्निग्ध मधुरत्व - वचनों का स्नेह और मधुरता युक्त होना ।
२०. अपरमर्मभेदित्व - वचनों का पर मर्म-भेदी न होना ।
२१. अर्थधर्माम्यासानपेतत्व - वचनों का अर्थ और धर्म के अभ्यास से प्रतिबद्ध होना | २२. उदारत्व - वचनों का तुच्छता रहित और उदारता युक्त होना ।
२४.
२३. परनिन्दात्मोत्कर्षविप्रयुक्तत्व - वचनों का पर-निन्दा और आत्म प्रशंसा से रहित होना । उपगतश्लाघत्व — वचनों का श्लाघनीय ( जिन्हें सुनकर लोग प्रशंसा करें ) होना । अनपनीतत्व - वचनों का काल, कारक, लिङ्ग, आदि के व्याकरण-दोषों से रहित होना । २६. उत्वादिताच्छिन्नकौतूहलत्व -- वचनों का श्रोताजनों में कौतुहल उत्पन्न करने वाला होना । २७. अद्भुतत्व - वचनों का आश्चर्यकारक होना ।
२५.
२८. अनतिविलम्बितत्व - वचनों का धारा प्रवाही होना ।
२९. विभ्रमादिविमुक्तत्व - वचनों का मन की भ्रान्ति, विक्षेप और रोष, भयादि से रहित होना । ३०. अनेकजातिसंश्रयाद्विवित्रत्व - वचनों का अनेक प्रकार से वर्णन करने वाला होना ।
३१. आहितविशेषत्व - वचनों का सामान्य वचनों की अपेक्षा कुछ विशेषता युक्त होना । साकारत्व-वचनों का पृथक्-पृथक् वर्ण, पद, वाक्य के आकार से युक्त होना ।
३२.
३३. सत्वपरिग्रहत्व -- वचनों का साहस से परिपूर्ण होना ।
३४. अपरिखेदितत्व - वचनों का खेद - खिन्नता से रहित होना ।
३५. अव्युच्छेवत्व - वचनों का विवक्षित अर्थ का सम्यक सिद्धि करने वाला होना ।
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| SR No. | 002763 |
| Book Title | Jain Bhasha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sagarmal Jain |
| Publisher | B L Institute of Indology |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 124 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 7 MB |