________________
प्रथम परिशिष्टम् । अत्र मुद्रितः सूत्रपाठः ।
उपस्कारकृदभिमतः सूत्रपाठः । तथा द्रव्यान्तरेषु । १४ ।
तथा द्रव्यान्तरेषु प्रत्यक्षम्। ९।१।१२। आत्मेन्द्रियमनोऽर्थसन्निकर्षाच । १५।
असमाहितान्तःकरणा उपसंहृतसमाधय.
स्तेषां च। ९।१।१३। 5 तत्समवायात् कर्मगुणेषु । १६ ।
९।१ । १४ । आत्मसमवायादात्मगुणेषु । १७ ।
९।१ । १५ । अस्येदं कार्य कारणं सम्बन्धि एकार्थ. अस्येदं कार्य कारणं संयोगि विरोधि सम. समवायि विरोधि चेति लैङ्गिम् । १८ । वायि चेति लैङ्गिकम् । ९।२।१।
अस्येदं कार्यकारणसम्बन्धश्चावयवाद 10 भवति ।
९।२।२। एतेन शाब्दं व्याख्यातम् । ९।१९।।
९।२।३ । हेतुरपदेशो लिङ्गं निमित्तं प्रमाणं कारण- हेतुरपदेशो लिंगं प्रमाणं करणमित्यनामित्यनर्थान्तरम् । ९ । २० । न्तरम् ।
९।२।४ । अस्येदमिति बुद्ध्यपेक्षत्वात् । २१ । अस्येदमिति बुद्ध्यपेक्षितत्वात् ।९।२।५। 15 आत्ममनसोः संयोगविशेषात् संस्काराच्च स्मृतिः। २२ ।
९ । २ । ६ ।
तिथा स्वप्नः । ९।२ । ७। तथा स्वप्नः स्वप्नान्तिकं च । २३ ।
| स्वप्नान्तिकम् । ९।२।८। धर्माच्च । २४ ।
९। २।९। 20 इन्द्रियदोषात् संस्काराचा विद्या । २५। इन्द्रियदोषात् संस्कारदोषाचा विद्या ९।२।१० तदुष्टं ज्ञानम् । २६ ।
तहुष्टज्ञानम् ।९।२ । ११ । अदुष्टं विद्या । २७ ।
९।२।१२। आर्ष सिद्धदर्शनं च धर्मेभ्यः । २८ ।
९।२ । १३ ।
25
१०. आत्मसमवायः सुखदुःखयोः पश्चभ्योऽर्थान्तरत्वे हेतुस्तदायिभ्यश्च गुणेभ्यः। १ ।
१३
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
