Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 700

विसाए मुणिवरसवारियपछिमाए तिमिविसिदिवहिदासान्निहिंघमञ्चतिलयलेतितिः पदि तमामविजयज्ञपविच अपकहिलश्यअग्निहोच सालालकवठवजयलसिहाह प्पपिहियठनाहिर्विवरेझमहासमनडमलाए जसमंडपजिहतसहरकाप घनाजंत्र म्हहजाम्ममाखसुद्धातमऊहाउँधियारमा यसपेवितियावसुर्वेदिदटाईरिसहहोकरराव जहावहतहाहाटवहिरविलडायमणसमाहिश्यियासतहिकप्यामरहिं वदियूडतियाउखा खयरह वितरवाहिजोशसगणेहि वदियानतियाठसतावणेहि पदादेवापमहासश्या वंदियठा तियायजसवका साहेण्इखमियमणाबंदियउतियात उसपरियपण केसरिकिसरिसरिमिदरखासघपलहिणाक सामालमाहमासमस्यामकिसणचठहसाहानवयातच करपुराससीहिरोयश्सायाधरुसयपबिंडा सेक्सॉयश्तर। हमहामारडतिलाकमादराधारखवाकहिपहामिदडप गाश्वलायनपशविपुजिणघालायकई दिसअसा समनुपामविहछममाहिमदापश्याठवण्श्नचिनना
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सत्कार किया, मुनिवरों ने पश्चिम दिशा से, ब्राह्मणों और क्षत्रियों ने घी, जो तथा तिल डालकर तीन दिशाओं कल्पवासी देवों और विद्याधरों ने भस्म की वन्दना की। व्यन्तरदेवों, ज्योतिषगणों और भवनवासियों ने भी से आग की पूजा की। उसे पवित्र पुण्यार्जन मानकर, दूसरे कई लोगों ने अग्निहोत्र यज्ञ स्वीकार कर लिया भस्म की वन्दना की। महासती नन्दादेवी और यशोवती ने भस्म की वन्दना की। दु:ख से पीड़ित मन भरत ! भालतल, कण्ठ, दोनों बाहुओं के बाजुओं, हृदयकमल और नाभिविवर पर, बाद में मस्तक प्रदेश और मुकुट ने और परिजनों ने भी भस्म की वन्दना की। जिसमें सिंह के शावकों का शब्द है ऐसे पर्वत पर निवास करनेवाले के अग्र भाग पर विहित वह भस्म ऐसा मालूम देता है, जैसे शरीर यश से मण्डित हो।
माह माघ में कृष्ण चतुर्दशी के दिन सूर्योदयकाल में पुरुष श्रेष्ठ तीर्थंकर ऋषभ के निर्वाण प्राप्त करने पर शोक घत्ता-जिस प्रकार तुम्हें मोक्ष-सुख प्राप्त हुआ है, वह प्यारा सुख मुझे भी हो, यह विचार कर इन्द्र से व्याकुल स्वजन समूह रोने लगता है, महानरेन्द भरत स्वयं शोक में डूब जाता है कि त्रैलोक्यरूपी मन्दिर ने ऋषभ के उस भस्म की वन्दना की॥२२॥
के आधार-स्तम्भ और युग के आदि ब्रह्मदेव को मैं कहाँ देगा! २३
घत्ता-हे जिन, आपके बिना नेत्र अन्धे हैं, अशेष दिशाएँ सूनी हैं। बेचारी उत्कण्ठित प्रजा अपने दोनों "हे आदरणीय, जिस प्रकार तुम्हें बोधि प्राप्त हुई, वैसी हमारे मन में भी समाधि हो।" यह कहते हुए हाथ ऊपर कर रो पड़ी ॥२३॥
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Translation AI Generated

After the Muni-swami departed, the Timi-Visidi-Div-Hi-Dasan-Ni-Him-Ghancha-Tili-Le-Titi: Pedi Tamam-Vijay-Gyan-Pavi-Cha Ap-Kahil-Shy-Agni-Ho-Cha Sala-Lak-Vath-Vajay-Lasi-Ha-Pp-Pi-Hi-Ya-Thana-Hir-Vi-Vare-Zham-Maha-Saman-Dam-La-Ae Jas-Mandap-Ji-Hat-Sahar-Ka-Ap Ghana-Jantra Mh-Hah-Jam-Ma-Kha-Sud-Dhat-Am-U-Ha-U-Dhi-Yar-Ma Yas-Pe-Vi-Ti-Ya-Va-Sur-Ve-Di-Dat-Ai-Ri-Sah-Ho-Kar-Ra-Av Jaha-Va-Hat-Ha-Ha-At-Va-Hir-Vi-La-Day-Aman-Sama-Hi-Shy-I-Ya-Sa-Ta-Hi-Kap-Ya-Mar-Hi-Him-Va-Di-Yu-Da-Ti-Ya-U-Kha Kha-Yar-Ah Vi-Tar-Va-Hi-Jo-Sh-Sa-Gane-Hi Va-Di-Ya-Na-Ti-Ya-Th-Sa-Ta-Va-Ne-Hi Pa-Da-De-Va-Ap-Maha-Sha-Ya Van-Di-Ya-Tha Ti-Ya-Ya-Jas-Va-Ka Sa-He-N-I-Kha-Mi-Ya-Na-Ban-Di-Ya-U-Ti-Ya-At Us-Pa-Ri-Ya-Pan Ke-Sa-Ri-Ki-Sa-Ri-Si-Ri-Mi-Dar-Kha-Sa-Gha-Pal-Hi-Na-Ka Sa-Ma-La-Ma-Ha-Ma-Sa-Mya-Ma-Ki-San-Cha-Tha-Ha-Sa-Ha-Na-Va-Ya-At-Cha Ka-Ra-Pu-Ra-Sa-Si-Hi-Ro-Ya-Sh-Sa-Ya-Dha-Ru-Sa-Ya-Pa-Bi-N-Da Se-K-So-Ya-Sh-Ta-Ra. Ham-Ha-Ma-Ra-Da-Ti-La-Ka-Ma-Da-Ra-Dha-Ra-Kha-Va-Ka-Hi-Pa-Mi-Da-Da-Pa Ga-Sh-Va-La-Ya-Na-Pa-Sh-Vi-Pu-Ji-N-Gha-La-Ya-Ka-I Di-Sa-As-Sa-Ma-Nu-Pa-Am-Vi-Ha-Ch-Ha-Ma-Hi-Ma-Da-Pa-Sh-Ya-Th-Va-N-Sh-Chi-Na-Na
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They paid homage, the Muni-swami from the west, the Brahmanas and Kshatriyas with ghee, jo and sesame, offering it in three directions. The Kalpa-vasi Devas and Vidyadharas offered oblations of ashes. The Vyantara-Devas, the Jyotisha-ganas and the Bhavana-vasis also offered oblations of ashes. Considering it a sacred and meritorious act, many others accepted the Agnihotra Yajna and offered oblations of ashes. The Maha-sati Nanda-devi and Yashovati offered oblations of ashes. O mind, afflicted with sorrow! The forehead, the throat, both the arms, the heart-lotus and the navel-cavity, later the head region and the crown, and the relatives also offered oblations of ashes. The ashes, ordained for the front part of the one who resides on the mountain where the sound of lion cubs is heard, appear as if the body is adorned with glory.
In the month of Magha, on the day of Krishna Chaturdashi, at sunrise, when the Purusha-Shreshtha Tirthankara Rishabha attained Nirvana, the grief-stricken people, thinking, "Just as you have attained the bliss of liberation, may that dear bliss be mine too," cried out in anguish to Indra. The great king Bharat himself was immersed in sorrow, as if the three worlds, in the form of a temple, offered oblations of ashes to Rishabha. ||22||
Where shall I give the foundation-pillar and the Brahma-deva of the age! 23
O Jin, without you, the eyes are blind, the countless directions are empty. The helpless, anxious people, with their hands raised, cried out, "O venerable one, just as you attained enlightenment, may such samadhi be in our minds too." ||23||

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