Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 552

कावालियतिजाअहिं पहालंकियसासहोलकणु मंचावरणिग्छिणाइविलकणु जामश्चणि
आसिधणन रिसोरुहरुकरिवरदंतहिं पणमसमितपणशणहोगा काविसणाहहोडश बापकाविलणजाणवितपुयायह प्राणियपासिपरहिणिहाणहे पार्टअजाणवेधपुदिष्प
असिवणुप्रासामुलचिन्न कादिङवासखबरियका उपायहहामहारथक्कल कवि सचिवाणिवरिणहारी रयणकाडिमार्यगहोकरी लश्यासिडपिणुदाहिविवाहिं सपकिणकिया पडसमहहिछिनछिमारिविपक्कएउवसामान मेलेविससरुसगमणजयवरसंथारश्काविसमा काविधारसणार यासुजामिणीगमण दिणमणिसमग्नमण सेराणिणाहाकमजयबिम।
संग्रामुकरण हाई जममुटरमहा हरियंदाहाइंगजियम गादिसिधवरगावाहियाहाहासपहजो। हाचलसिविंधाधलायमा किल्लिकि लियेनिसियरइंजिगिजिगिश्रशसिबरईकपिया धनग्नासेमाईलमानासंदणवस्याबाहवा) समहराणासिरलुप्तमा करिहरिहतस्या
हे कापालिक, पट्ट से अलंकृत शिर के लक्षण क्या देखते हो, तुम मेरे लिए निर्दय और दुर्विदग्ध हो। जिसे घत्ता-शत्रु को मारकर, फिर बाद में शान्त होकर और सर (तीर) सहित धनुष (शरासन) छोड़कर मैंने स्तनों से चाँपा था वह उर गजबरों के दाँतों द्वारा अवरुद्ध है।" कोई प्रणय से स्निग्ध प्रणयिनी के लिए कोई गजवर की तृणशय्या पर मरकर संन्यास ग्रहण कर लेता है ॥ ३५॥ यान स्वरूप अपने प्रिय को बीणाओं को खण्डित कर देती है। कोई कहती है कि शरीररूपी स्तम्भ समझकर, बह शत्रुओं के द्वारा नृप श्रेष्ठ के पास ले जाया गया। स्वामी ने उसे आँतों से बाँध दिया और कटारी से सिर फिर रात्रि के जाने और सूर्योदय होने पर जय के लिए संघर्ष करनेवाले नगाड़ों के शब्द होने लगे। यममुख काट लिया। जिसने अपने कठिन पाश से शत्रुचक्र को निमग्न कर लिया है ऐसा कोई मेरे रथ के ऊपर स्थित की तरह रौद्र, हरिचन्दन से आई गरजते हुए हाथी, हिनहिनाते हुए अश्व, हाँके जाते हुए रथ समूह, सन्नद्ध है। किसी ने राजा के ऋण को दूर करनेवाली हाथी की रत्नावली अपने दोनों हाथों से ले ली, बताओ समर्थो योद्धा, हिलती हुई पताकाएँ, चमकती हुई तलवारें। धरती के अग्रभाग को कैंपाती हुई सेनाएँ भिड़ गयीं । तब के द्वारा यहाँ क्या नहीं किया जाता?
युद्ध में समर्थ एक और रथ पर बैठे हुए, मनुष्यों के सिर काटते हुए, हाथी-घोड़ों को मारते हुए,
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Translation AI Generated

O Kāpālika, what do you see as the sign of the head adorned with a garland? You are merciless and unfeeling towards me. The chest that I had nourished with my breasts, after killing the enemy of the Ghāṭṭa, then calming down and releasing the bow (Śarāsana) with the arrow (Tīra), is now blocked by the teeth of the elephants. Some take renunciation by dying on a bed of grass for a beloved, who is affectionate in love. || 35 || She, in her own form, breaks the vīṇās for her beloved. Some say that, considering the body as a pillar, she was taken to the king by the enemies. The lord tied her with intestines and cut off her head with a dagger. Then, as the night passed and the sun rose, the sound of the drums for victory began. He who has submerged the enemy wheel with his strong noose, is like one standing on my chariot, fierce, with roaring elephants from Harichandan, neighing horses, driven chariot groups, armed. Someone took the elephant's jewel necklace, which removes the king's debt, with both hands. Tell me, O mighty warrior, the fluttering flags, the shining swords. The armies, trampling the front of the earth, clashed. What is not done by them here?
A valiant warrior, seated on another chariot, cutting off the heads of men, killing elephants and horses,