Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 512

तिन्निगुण घ्या चढू सिरका द्य कय वजियमस!! छूता जेणा सचिव मिरो हिजड इंशंदे) दिसमरसे सुप थक्क तोमाणवियदो घर तर जो अानंदंडे विसकई । दस पुन सामाजे उपासङ, सवि ऋविरमणुअल इस वासरेणारिसंगपरिवजण स्वरुचालसमा इविवमंगलारु गलिन पाउणकाविमा अणुमा गिद्दहउ नतेपपडिवपठे सुत्रनपरकिर केएपनि दित्यरं तय संधारयमरण ऋणु करे विपन्नु यदत्रण माथव मणिमनदि, सोलायाराल्लवि जिपतउतिबुवेरम्पि
केसर, तहिंजेतासुपडिमा सत्र दाविड्वा से मुसिरि साउस्दा उद्धरणं वपानस वरदन अवरसेवा जियुगश संतमाल मुणिवरचितंगय एवन्नारि विचारु विमाणसं ते जेजायाम समाया है। घता किंससिरारखो मरु पांगूह कडित्तिणं धित्त्रय कागणि च अवगुण गणगणइ छप्पन सुरगुरु बुइ सिरमणि ॥१॥ हो। श्टय महापुराणे तिसडिमहा ।।
रिसगुणालंकारे। महाकप्यर्यंत विरश्या महारुन रहाणुमसिए महा कडे। तो ना सिरि २४१
तीन गुणव्रत और चार शिक्षाव्रत ग्रहण किये और मदों को छोड़ दिया।
धत्ता- जो अपने चित्त का निरोध कर लेता है, उसकी इन्द्रियाँ विषय रस में नहीं लगतीं। तप तो उस मनुष्य के घर में ही हैं जो अपने को दण्डित कर सकता है ।। १७ ।।
१८
दर्शन- व्रत- सामायिक प्रोषधोपवास, लोगों के दोषों से अपने चित्त का विरमण। दिन में स्त्री के साथ सहवास का त्याग, ब्रह्मचर्य और आरम्भ का परित्याग। दो प्रकार के परिग्रह भार की उसने उपेक्षा की। और अपने मन में उसने किसी भी प्रकार के पाप का अनुमोदन नहीं किया। निर्दिष्ट (सोद्देश्य) आहार को उसने ग्रहण नहीं किया। दूसरे के लिए बनाया गया और किसी के द्वारा दिया गया भोजन स्वीकार किया। अन्त में संन्यासपूर्वक मृत्यु प्राप्त कर अच्युत स्वर्ग में इन्द्रत्व को उसने स्वीकार कर लिया। अपने पिता के वियोग में धरती छोड़कर शीलाचार के भार को उठाकर जिनवर का तीव्रतम तप तपकर केशव उसी स्वर्ग में जन्म
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दीक्षाग्रदराज
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लेकर प्रतीन्द्रपद को प्राप्त हुआ। दोनों ही बाईस हजार वर्ष आयुवाले ऐसे थे मानो इन्द्रायुध करनेवाले नवपावस हो। वरदत्त, वरसेन, चित्रांगद और कामविजेता प्रशान्तवदन से चारों ही मुनिवर समान चार विमानों के भीतर उत्पन्न हुए।
धत्ता- क्या भारत को आलोकित करनेवाला चन्द्रमा है ? नहीं, आकाश-कटितल पर कागणी मणि रख दिया गया है। देवों का गुरु, बुधों में शिरोमणि अच्युतेन्द्र के गुणसमूह गिनता है ।। १८ ।।
इस प्रकार त्रेसठ महापुरुषों के गुणालंकारोंवाले इस महापुराण में महाकवि पुष्पदन्त द्वारा विरचित एवं महाभव्य भरत द्वारा अनुमत इस काव्य का भोगभूमि श्रीधर स्वयंप्रभा - सुविध-केशव-इन्द्रप्रतीन्द्र- जन्म वर्णन नाम का छब्बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ ।। २६ ।
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Translation AI Generated

Here is the English translation, preserving the Jain terms:

The three guna vrata (great vows) and four shiksha vrata (disciplinary vows) were taken, and the passions were abandoned.

Dhatta - One who has conquered his mind, his senses do not get attached to sense pleasures. Penance is present in the home of one who can punish himself.

Darshana (right faith), vrata (vows), samayika (introspection), poshadhopavasa (fasting), viraman (abstinence) from others' faults, abstinence from cohabitation with women during the day, brahmacharya (celibacy), and abandonment of arambha (activity). He overlooked the burden of two types of parigraha (possessions). And in his mind, he did not approve of any kind of sin. He did not accept the prescribed (intentional) food. He accepted the food prepared for others and given by someone. Finally, he attained death in the mode of sannyasa and accepted the lordship of the imperishable heaven. Leaving his father's separation, he took up the burden of shilachara (good conduct) and performed the most intense penance of the Jinendra, and was born in that same heaven, attaining the position of Pratindrapada.

Both were of twenty-two thousand years of age, like the new clouds wielding the thunderbolt of Indra. Varadatta, Varasena, Chitrangada, and Kamavijeta were born in four separate vimanās (celestial abodes), all alike as munivar (great ascetics) with a serene countenance.

Dhatta - Is it the moon that illuminates India? No, the Kāgaṇī maṇi (a precious stone) has been placed on the firmament. The guru of the devas, the crest-jewel among the Budhās, enumerates the virtues of Achyutendra.

Thus ends the twenty-sixth chapter named "The description of the birth of Shridhara Svayamprabha, Suvidhakesha, Indrapratindra" in this great epic composed by the great poet Pushpadanta and approved by the great Bhavya, which is adorned with the virtues of sixty-three great men.