Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 413

हरणश्णाश्यग्या महिमारुशवेसाणलाशस्यश्चयारिजहिंजहिमिलति तहिंसर्दिच मणाधिश्चलति गुलजलालिम यसन्निजेमाद्वासुजीउससवन्तमण
कन्वद्विमंत्रावर सरीरिसरीरहसन्याळ करकमदत
महाबलिराजाव कोकवणुहक्किाजमारणवश्यमा
कळमार्गमंत्रण
हिमपंग जम्मुजणुजणजियतकरश्कम्मुजा परदायविपरहोपास गवदिता
होण्यास विणतेदिकावसासनुजा। उपजिठपछकिंवसा जासुवार माश्मखुजावलाठ यजम्मतणकर्टि कियघाउ जलघुयजश्वमणहति तोजीवबिराममकरहिततिानी कदि किरसक्किाष्ठ
काडीपटिजारकहिदिहनाजोवाटिधामडियाहसादउममामचारमनपातापस शिविचविचमछएण मंतेंपकपणविनमळएण परिणालियसमहिंसावएणासमवेतपरिणयसाद
यदि कर्म से होते हैं तो जीव भी कर्म से होते हैं। हे राजन्, इसमें भ्रान्ति मत करो।
घत्ता-पुण्य-पाप किसके? बिना भूतों (पृथ्वी-जलादि) के जीव कहाँ दिखाई दिया? पाखण्डियों के द्वारा जो बहकाया जाता है, मैं समझता हूँ वह चोरों के द्वारा ठगा गया।।१७।।
अनिधन-अनादि और अहेतुक पृथ्वी, पवन, अग्नि और जल-ये चार महाभूत जहाँ-जहाँ मिलते हैं वहाँ- वहाँ चेतना के चिह्न प्रकट होते हैं। गुण, जल और मिट्टी में जिस प्रकार मदशक्ति उत्पन्न होती है उसी प्रकार इन भूतों में जीव उत्पन्न होते हैं। आत्मा और शरीर में भेद नहीं है। बताओ सूंड, कान या दाँत में कौन हाथी है? जीव एक जन्म से दूसरे में नहीं जाता। मनुष्य जिस कर्म से जीवित रहता है, वहीं करता है। जो दूसरे से पूछकर, अपनी इन्द्रियों और बुद्धि के प्रकाश से दूसरे के पास जाता है, बिना इनके (इन्द्रियों और बुद्धि के प्रकाश के बिना) स्वर्ग कैसे जाता है? पुण्यभाव से पत्थर की पूजा क्यों की जाती है जिसके (धरती या पत्थर के) ऊपर जीवलोक मल का त्याग करता है, दूसरे जन्म में उसने क्या पाप किया? जल के बुबुद
१८
यह सुनकर मन्त्रियों में चौथे स्वयंबुद्धि ने जो शान्ति और अहिंसा धर्म का पालन करता है, शास्त्रज्ञ है और पक्का श्रावक है, राजा को मस्तक से प्रणाम करते हुए कहा
Jain Education Internatione

Translation AI Generated

Haranshaashyaagya mahimaarushvesaanalaashasyachchayaarijahihinjahimilaati tahimsardich manaadhischalati gulajalaalim yasannijemadvaasujiuusavantaman
kanvadvimantraavar sariirisariirahasanyaal karakamadat
mahabalirajaav kokavanuhakkijaamaaranavashyamaa
kalamargamantaran
himapang jammujanujanajiyatkarashkammujaa paradayaaviparhopaas gavaditaa
honyaas vinatedikaavasasanujaa. upajithpachhkinvasaa jaasuvaar maashmakhujavaalaath yajammatanakarti kiyaghaau jalaghuyajashvamanahati tojiivbiramamakarahititaani kadi kira sakkiaasth
kaadipatijaarakahiidhihanaajovaati dhaamadiyaahasaduummaamaachaarmanapaataapas shivichvichmachhaena mantenapakapanavinamalaena parinaaliyasamahimsavaenaasamvetapaarinayasad
Yadi karma se hote hain to jeev bhi karma se hote hain. He rajan, ismein bhraanti mat karo.
Ghatta-punya-paap kiske? Bina bhuto (prithvi-jalaadi) ke jeev kahaan dikhaai diya? Paakhandiyon ke dwara jo bahakaaya jaata hai, main samajhta hoon vah choron ke dwara thaga gaya.।१७।।
Anidhan-anaadi aur ahetuk prithvi, pavan, agni aur jal-ye chaar mahaabhoot jahaan-jahaan milte hain vahaan-vahaan chetana ke chihn prakat hote hain. Gun, jal aur mitti mein jis prakaar madashhakti utpann hoti hai usi prakaar in bhuto mein jeev utpann hote hain. Aatma aur shareer mein bhed nahin hai. Batao sund, kaan ya daant mein kaun haathi hai? Jeev ek janm se doosre mein nahin jaata. Manushya jis karma se jeevit rahata hai, vaheen karta hai. Jo doosre se poochhkar, apni indriyon aur buddhi ke prakash se doosre ke paas jaata hai, bina inke (indriyon aur buddhi ke prakash ke bina) svarg kaise jaata hai? Punyabhav se patthar ki pooja kyon ki jaati hai jiske (dharti ya patthar ke) upar jeevalok mal ka tyag karta hai, doosre janm mein usne kya paap kiya? Jal ke bubud
१८
Yah sunakar mantriyon mein chauthe swayambuddhi ne jo shaanti aur ahinsa dharm ka palan karta hai, shastragyan hai aur pakka shravak hai, raja ko mastak se pranam karte hue kaha
Jain Education Internationale