Uttara Purana

SR No.: 002728
Original Sutra Author: Gunbhadrasuri
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 738
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Mythology
File Size: 20 MB

Page 355

अष्टषष्टं पर्व
राहुग्रस्तार्कसम्पाताद् भाग्यभोगायुषां क्षयः । तुजप्रासादभङ्गेन त्वं प्रयाता तपोवनम् ॥ ६९६ ॥ इत्येकान्ते वचस्तस्य श्रुत्वा रामो यथार्थवित् । धीरोदातया नायान् मनागपि मनःक्षतिम् ॥६९७॥ लोकद्वयहितं मत्वा कारयामास २घोपणाम् । प्राणिनो नहि हन्तव्याः कैश्चिञ्चेति दयाद्यतः ॥६९८॥ चकार शान्तिपूजां च सर्वज्ञसवनावधिम् । ददौ दानं च दीनेभ्यो येन यद्यदभीप्सितम् ॥६९९॥ बभूव क्षीणपुण्यस्य ततः कतिपयैदिनैः । केशवस्य महाव्याधिरसातोदयचोदितः ॥ ७००॥ दःसाध्येनामयेनाऽसौ माघे मास्यसितेऽन्तिमे। दिने तेनागमच्चक्री पृथ्वी पङ्कप्रभाभिधाम् ॥७.१॥ तद्वियोगेन शोकाग्निसन्तप्तहृदयो वलः । कथं कथमपि ज्ञानात्सन्धार्यात्मानमात्मना ॥ ७.२॥ कृत्वा शरीरसंस्कारमनुजस्य यथाविधिः । सर्वान्तःपुरदुःखं च प्रशमय्य प्रसन्नवाक् ॥७.३॥ सर्वप्रकृतिसान्निध्ये पृथिवी सुन्दरीसुते । ज्येष्ठे राज्य विधायोच्चैः सपर्ट्स केशवात्मजे ॥७०४॥ अष्टौ विजयरामाद्याः सीतायाः सात्विकाः सुताः। लक्ष्मीमनभिवाब्च्छत्सु तेषां ज्येष्ठेषु सप्तसु ॥७.५॥ दत्वाजितायाख्याय यौवराज्यं कनीयसे । मिथिलामर्पयित्वास्मै त्रिनिर्वेदपरायणः ॥७०६॥ साकेतपुरमभ्येत्य वने सिद्धार्थनामनि । वृषभस्वामिनिष्क्रान्तितीर्थभूमौ महौजसः ॥७०७॥ शिवगुप्ताभिधानस्य समीपे केवलेशिनः । संसारमोक्षयोर्हेतुफले सम्यक प्रबुद्धवान् ॥७०८॥ निदानशल्यदोषेण चतुर्थी नारकी भुवम् । केशवः प्राप्त इत्येतद्बुध्वाऽस्मादेव" शुद्धधीः ॥७०९॥ निरस्ततद्गतस्नेहविधिराभिनिबोधिकात् । वेदात्प्रादुर्भवरोधिः सुग्रीवाणुमदादिभिः ॥१०॥
राहुके द्वारा ग्रस्त सूर्यके गिरनेसे उसके भाग्य, भोग और आयुका क्षय सूचित करता है तथा ऊँचे भवनके गिरनेसे आप तपोवनको जावेंगे ।। ६६५-६६६॥ पदार्थों के यथार्थ स्वरूपको जानने वाले रामचन्द्रजीने पुरोहितके यह वचन एकान्तमें सुने परन्तु धीर-बीर होनेके कारण मनमें कुछ भी भावको प्राप्त नहीं हुए। ६६७॥ तदनन्तर दयामें उद्यत रहनेवाले रामचन्द्रजीने दोनों लोकोंका हितकर मान कर यह घोषणा करा दी कि कोई भी मनुष्य किसी भी प्राणीकी हिंसा नहीं करे ॥ ६६८ ॥ इसके सिवाय उन्होंने सर्वज्ञ देवका स्नपन तथा शान्ति-पूजा की और दीनोंके लिए जिसने जो चाहा वह दान दिया ॥ ६६६ ॥ तदनन्तर जिसका पुण्य क्षीण हो गया है ऐसे लक्ष्मणको कुछ दिनोंके बाद असाता वेदनीय कर्मके उदयसे प्रेरित हुआ महारोग उत्पन्न हुआ।। ७०० ।। उसी असाध्य रोगके कारण चक्ररत्नका स्वामी लक्ष्मण मरकर माघ कृष्ण अमावस्याके दिन चौथी पङ्कप्रभा नामकी पृथिवीमें गया ॥ ७०१ ॥ लक्ष्मणके वियोगसे उत्पन्न हुई शोक-रूपी अग्निसे जिनका हृदय सन्तप्त हो रहा है ऐसे रामचन्द्रजीने ज्ञानके प्रभावसे किसी तरह अपने आप आत्माको सुस्थिर किया, छोटे भाई लक्ष्मणका विधि पूर्वक शरीर संस्कार किया और प्रसन्नतापूर्ण वचन कहकर समस्त अन्तःपुरका शोक शान्त किया ।। ७०२-७०३ ॥ फिर उन्होंने सब प्रजाके सामने पृथिवीसुन्दरी नामकी प्रधान रानीसे उत्पन्न हुए लक्ष्मणके बड़े पुत्रके लिए राज्य देकर अपने ही हाथसे उसका पट्ट बाँधा ॥७०४॥ सात्त्विक वृत्तिको धारण करनेवाले सीताके विजयराम आदिक आठ पुत्र थे। उनमें से सात बड़े पुत्रोंने राज्यलक्ष्मी लेना स्वीकृत नहीं किया इसलिए उन्होंने अजितञ्जय नामके छोटे पुत्रके लिए युवराज पद देकर मिथिला देश समर्पण कर दिया और स्वयं संसार, शरीर तथा भोगोंसे विरक्त हो गये ।। ७०५-७०६ ॥ विरक्त होते ही वे अयोध्या नगरीके सिद्धार्थ नामक उस वनमें पहुँचे जो कि भगवान् वृषभदेवके दीक्षाकल्याणकका स्थान होनेसे तीर्थस्थान हो गया था। वहाँ जाकर उन्होंने महाप्रतापी शिवगुप्त नामके केवलीके समीप संसार और मोक्षके कारण तथा फलको अच्छी तरह समझा ॥७०७-७०८ ।। जब उन्हें इन्हीं केवली भगवान्से इस बातका पता चला कि लक्ष्मण निदान नामक शल्यके दोषसे चौथे नरक गया है तब उनकी बुद्धि और भी अधिक निर्मल हो गई । तदनन्तर जिन्होंने लक्ष्मणका समस्त स्नेह छोड़ दिया है और आभिनिबोधिक-मतिज्ञानसे
१ योग्यभोगा-ल०। २ घोषणम् ग०, म०, ल०। ३ सुन्दरे सुते ल०। ४ परायणैः ल. ५ बुद्धा देवो विशुदधीः ल०।

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## The Eighth Sixty

The eclipse of the sun by Rahu signifies the decline of fortune, enjoyment, and lifespan. The collapse of your grand palace will lead you to the forest of penance. || 696 ||

Hearing these words in solitude, Rama, the knower of truth, being courageous and magnanimous, did not experience any mental distress. || 697 ||

Considering the welfare of both worlds, he proclaimed that no one should harm any living being, for compassion is the essence of all. || 698 ||

He performed the peace-offering and the bath of the omniscient, and gave charity to the needy, fulfilling their desires. || 699 ||

Due to his depleted merit, Lakshmana, after a few days, was afflicted by a severe illness, caused by the arising of his karmic debts. || 700 ||

Due to this incurable disease, the lord of the wheel-jewel, Lakshmana, departed to the fourth earth, Pankaprabha, on the last day of the dark fortnight of Magha. || 701 ||

His heart consumed by the fire of grief due to Lakshmana's separation, Rama, through the power of knowledge, somehow stabilized his own mind. He performed the funeral rites of his younger brother according to the scriptures, and with cheerful words, pacified the sorrow of the entire palace. || 702-703 ||

In the presence of all, he bestowed the kingdom upon the eldest son of Lakshmana, born to the beautiful queen Prithvisundari, and personally crowned him. || 704 ||

Sita had eight sons, all of virtuous character, named Vijayarama and others. The seven elder sons did not desire the kingdom and its wealth. Therefore, he bestowed the position of Yuvaraja upon the youngest son, Ajitajnjay, and gave him the kingdom of Mithila. He himself, renounced the world, the body, and worldly pleasures. || 705-706 ||

Renouncing everything, he went to the forest of Siddhartha, near Ayodhya, which was a sacred place due to the initiation ceremony of Lord Rishabhadeva. There, he met the powerful Kevali, Shivgupta, and gained a clear understanding of the causes and fruits of worldly existence and liberation. || 707-708 ||

When he learned from the Kevali that Lakshmana had gone to the fourth hell due to the fault of the nidana-salya, his mind became even more pure. He renounced all attachment to Lakshmana, and through the knowledge of the Abhinibodhika, he understood the truth revealed by the Vedas, as explained by Sugriva, Hanuman, and others. || 709-710 ||