Uttara Purana

SR No.: 002728
Original Sutra Author: Gunbhadrasuri
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 738
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Mythology
File Size: 20 MB

Page 315

अष्टषष्टं पर्व
२८७ मध्येवन परिक्रम्य वीक्ष्य नानावनस्पतिम् । सप्रसूनां सहासां वा सरागां वा सपल्लवाम् ॥ १२७ ॥ लतां समुत्सुकस्तन्वीं तन्वीमन्यामिव प्रियाम् । आलोकमानो जानक्यालोकितः स सकोपया ॥ १२८ ॥ कुपितेयं विना हेतोः प्रसाद्येत्येवमब्रवीत् । पश्य चन्द्रानने भृङ्ग लतायाः कुसुमे भृशम् ॥ १२९ ॥ सवास्ये मामिवासक्त तत्र तर्पयितु स्वयम् । रागं पिण्डीद्रमाः पुष्पैरुनिरन्तीव नूतनैः ॥ १३०॥ मम नेत्रालिनोः प्रीत्यै वध्वैभिश्चित्रशेखरम् । स्वहस्तेन प्रिये मेऽमूनलङ्कर शिरोरुहान् ॥ १३॥ एतत्पुष्पैः प्रवालैश्च भूषणानि प्रकल्पये। तवापि त्वं विभास्येतैर्जगमेव लताऽपरा ॥ १३२॥ इत्युक्तिभिरिमा मूकीभूतामालोक्य कामिनीम् । पुनश्चैवमभाषिष्ट मृष्टेष्टवचनो नृपः॥ १३३ ॥ त्वद्वक्त्रं दर्पणे वीक्ष्य चक्षुषी ते कृतार्थके । त्वदास्यसौरभेणेव तृप्ता ते नासिका भृशम् ॥ १३ ॥ स्वच्छब्यगेयसल्लापैः कौँ पूर्णरसौ तव । तव विम्बाधरस्वादास्वजिह्वान्यरसास्पृहा ॥ १३५॥ परिरभ्य करौ तृप्तौ तव त्वत्कठिनस्तनौ । मनोऽपीन्द्रियसंतृप्ता संतृप्तं नितरां प्रिये ॥ १३६ ॥ स्वस्यामेवं स्वयं तृप्ता सिद्धाकृतिरिवाधुना । कोपस्ते युक्त एवेति सीतां स चतुरोक्तिभिः ॥ १३७॥ ततः प्रसन्नया साद्ध सुखं सर्वेन्द्रियोद्भवम् । सम्प्राप्य नूतनं भूपः कोपोऽपि सुखदः कचित् ॥ १३८ ॥ तत्रैव लक्ष्मणोऽप्येवं स्वप्रियाभिः सहारमत् । दृष्टौ तदा मुदा कामस्तेभ्योऽभ्यर्थमदः सुखम् ॥ १३९ ॥
एवं रामश्चिरं 'रन्त्वा कान्ते पश्य रविः करैः । सर्वान् दहति मूर्द्धस्थस्तीवः कस्यान शान्तये ॥ १४०॥ साथ गये हुए थे ।। १२६ ॥ वहाँ वे वनके बीचमें घूम-घूमकर नाना वनस्पतियोंको देख रहे थे। वहाँ एक लता थी जो फूलोंसे सहित होनेके कारण ऐसी जान पड़ती थी मानों हस ही रही हो तथा पल्लवोंसे सहित होनेके कारण ऐसी मालूम होती थी मानो अनुरागसे सहित ही हो। वह पतली थी और ऐसी जान पड़ती थी मानो कृश शरीरवाली कोई दूसरी स्त्री ही हो । वे उसे बड़ी उत्सुकता से देख रहे थे। उस लताको देखते हुए रामचन्द्रजीके प्रति सीताने कुछ क्रोध युक्त होकर देखा। उसे देखते ही रामचन्द्रने कहा कि यह विना कारण ही कुपित हो रही है अतः इसे प्रसन्न करना चाहिए। वे कहने लगे कि हे चन्द्रमुखि ! देख, जिस प्रकार मैं तुम्हारे मुख पर आसक्त रहता हूं उसी प्रकार इधर यह भ्रमर इस लताके फूल पर कैसा आसक्त हो रहा है ? उधर ये अशोक वृक्ष स्वयं सन्तुष्ट करनेके लिए नये-नये फूलोंके द्वारा मानो अपना अनुराग ही प्रकट कर रहे हैं ॥१२७-१३०।। हे प्रिये ! मेरे नेत्ररूपी भ्रमरोंको सन्तुष्ट करनेके लिए तू इन फूलोंके द्वारा चित्रविचित्र सेहग बाँधकर अपने हाथसे मेरे इन केशोंको अलंकृत कर । मैं तेरे लिए भी इन पुष्पों और प्रवालोंसे भूषण बनाता हूं। इन फूलों और प्रवालोंसे तू सचमुच ही एक चलती-फिरती लताके समान सुशोभित होगी ।। १३१-१३२ ॥ इस प्रकार रामने यद्यपि कितने ही शब्द कहे तो भी सीता क्रोधवश चुप ही बैठी रही। यह देख मिष्ट तथा इष्ट वचन बोलनेवाले राम फिर भी इस प्रकार कहने लगे। १३३ ॥ हे प्रिये । तेरे नेत्र दर्पणमें तेरा मुख देखकर कृतकृत्य हो चके हैं और तेरी नाक तेरे मुखकी सुगन्धिसे ही मानो अत्यन्त तृप्त हो गई है ॥ १३४ ॥ तेरे सुनने तथा गाने योग्य उत्तम शब्द सुनकर कान रससे लबालब भर गये हैं। तेरे अधर-विम्बका स्वाद लेकर ही तेरी जिह्वा अन्य पदार्थोके रसप्ते निःस्पृह हो गई है ॥ १३५ ॥ तेरे हाथ तेरे कठिन स्तनोंका स्पर्श कर सन्तुष्ट हो गये है इसी प्रकार हे प्रिये ! तेरी समस्त इन्द्रियोक सन्तुष्ट हो जानेसे तेरा मन भी खब हो गया है । इस तरह तू इस समय अपने आपमें तृप्त हो रही है इसलिए तेरी आकृति ठीक सिद्ध भगवान के समान जान पड़ती है फिर भी हे प्रिये ! तुझे क्रोध करना क्या उचित है। इस प्रकार चतुर शब्दोंके द्वारा रामने सीताको समझाया। तदनन्तर प्रसन्न हुई सीताके साथ राजा रामचन्द्रने समस्त इन्द्रियोंसे उत्पन्न हुए अभूतपूर्व सुखका अनुभव किया । सो ठीक ही है क्योंकि कहीं-कहीं क्रोध भी माखदायी हो जाता है। १३६-१३८॥ वहीं पर लक्ष्मण भी इसी तरह अपनी स्त्रियोंके साथ रमण करते थे। उस समय कामदेव बड़े हर्षसे उन सबके लिए इच्छानुसार सुख प्रदान करता था ॥१३६।। इस प्रकार रामचन्द्र चिरकाल तक क्रीड़ा कर सीतासे कहने लगे कि हे प्रिये ! यह सर्य अपनी
१ रत्वा घ०।

Translation AI Generated

Ashtashashtam Parva
127. Wandering in the midst of the forest, they beheld various trees and plants. They saw a creeper that was adorned with flowers and appeared to be smiling, and which was also endowed with tender leaves, seeming to be imbued with passion.
128. Gazing at that slender creeper, which seemed like another beloved, the Janaki-eyed one (Sita) looked at it with a touch of anger.
129. "She is angry without any reason," he said. "Look, O bee, how intensely you are attached to the flowers of this creeper, just as I am attached to your lotus-like face."
130. "These Ashoka trees are trying to please her with their fresh, new flowers, just as I wish to please you."
131. "For the delight of my bee-like eyes, adorn your head with these flowers. And for you too, O creeper-like one, I shall make ornaments from these flowers and sprouts."
132. Seeing the lady thus rendered mute by anger, the king again addressed her with sweet and pleasing words.
133-134. "Gazing at your face in the mirror, your eyes have become fulfilled. Your nose is fully satisfied by the fragrance of your own lips.
135. Your ears are filled with the melodious conversations, and your tongue is no longer desirous of other tastes, having been satisfied by the nectar of your own lips.
136-137. Your hands, having embraced your firm breasts, are fully content. And your mind, having attained fulfillment of all the senses, is now completely satisfied. Thus, you are now self-fulfilled, like a perfected being. Yet, my dear, is your anger justified?"
138. Then, having attained the novel delight arising from all the senses, even the king's anger at times became a source of joy.
139. There, even Lakshmana was enjoying with his beloved ones, and Kamadeva was bestowing upon them the happiness they desired.
140. Thus, for a long time, Rama said to his beloved, "Look, the sun with its rays is scorching the heads of all. How can I provide relief?"