Uttara Purana

SR No.: 002728
Original Sutra Author: Gunbhadrasuri
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 738
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Mythology
File Size: 20 MB

Page 141

एकोनषष्टितम पर्व
११३
मधुराऽपि तयोर्जाता रामदत्ता त्वमुत्तमा । भद्रमित्रवणिक् सिंहचन्द्रस्ते स्नेहतोऽभवत् ॥ २१०॥ वारुणी पूर्णचन्द्रोऽयं त्वत्पिता भद्रबाहुतः । गृहीतसंयमोऽद्यान संवृत्तो गुरुरावयोः ॥ २१ ॥ माता ते दान्तमत्यन्ते दीक्षिता क्षान्तिरय ते । सिंहसेनोऽहिना दष्ट: करीन्द्रोऽशनिघोषकः ॥ २१२॥ भूत्वा वने श्रमन्मतो मामालोक्य जिघांसया । धावति स्म मयाऽऽकाशे स्थित्वाऽसौ प्रतिबोधितः ॥२१३॥ पूर्वसम्बन्धमाख्याय सर्व सम्यक प्रबुद्धवान् । संयमासंयम भव्यः स्वयं सद्यः समग्रहीत् ॥ २१४॥ शान्तचितः स निर्वेदो ध्यायन् कायाद्यसारताम्। कृत्वा मासोपवासादीन् शुष्कगत्राणि पारयन् ॥२१५॥ कुर्वन्नेवं महासत्त्वश्चिरं घोरतरं तपः । 'युपकेसरिणीनामसरितीर्थे कृशो जलम् ॥ २१६॥ पातुं प्रविष्टस्तं वीक्ष्य स सर्पश्चमरः पुनः जातः कुक्कुटसर्पोऽत्र तदास्यारुम मस्तकम् ॥ २१७ ॥ दशति स्म गजोऽप्येतद्विषेण विगतासुकः । समाधिमरणाज्जज्ञे सहस्रारे रविप्रिये ॥ २१८ ॥ विमाने श्रीधरो देवो धमिलश्चायुषः क्षये । तत्रैव वानरः सोऽभूत्सख्या तेन गजेशिनः ॥ २१९॥ हतः "कुक्कुटसर्पोऽपि तृतीयनरकेऽभवत् । गजस्य रदनौ मुक्ताश्चादायाधिकतेजसः ॥ २२० ॥ व्याधः शृगालवनाम धनमित्राय दत्तवान् । राजश्रेष्ठी च तौ ताश्च पूर्णचन्द्रमहीभुजे ॥ २२१॥ ददौ दन्तद्वयेनासौ व्यधात्पादचतुष्टयम् । पल्यकस्यात्मनो मुक्ताभिश्च हारमधाच तम् ॥ २२२ ॥ ईदर्श संसृतेर्भावं भावयन् को विधीन चेत् । रतिं तनोति भोगेषु भवाभावमभावयन ॥२२३ ॥
हिरण्यवती पोदनपुर नगरके राजा पूर्णचन्द्रके लिए दी गई-व्याही गई ॥२०८-२०६ ।। मृगायण ब्राह्मणकी स्त्री मधुरा भी मर कर उन दोनों--पूर्णचन्द्र और हिरण्यवतीके तू रामदत्ता नामकी पुत्री हुई थी, सेठ भद्रमित्र तेरे स्नेहसे सिंहचन्द्र नामका पुत्र हुआ था और वारुणीका जीव यह पूर्णचन्द्र हुआ है । तुम्हारे पिताने भद्रबाहुसे दीक्षा ली थी और उनसे मैंने दीक्षा ली थी इस प्रकार तुम्हारे पिता हम दोनोंके गुरु हुए हैं ।। २१०-२११ ।। तेरी माताने दान्तमतीके समीप दीक्षा धारण की थी और फिर हिरण्यवती मातासे तूने दीक्षा धारण की है। आज तुझे सब प्रकारकी शान्ति है। राजा सिंहसेनको साँपने डस लिया था जिससे मर कर वह वनमें अशनिघोष नामका हाथी हुआ। एक दिन वह मदोन्मत्त हाथी वनमें घूम रहा था, वहीं मैं था, मुझे देखकर वह मारनेकी इच्छासे दौड़ा, मुझे आकाशचारण ऋद्धि थी अतः मैंने आकाशमें स्थित हो पूर्वभवका सम्बन्ध बताकर उसे समझाया। वह ठीक-ठीक सब समझ गया जिससे उस भव्यने शीघ्र ही संयमासंयमदेशव्रत ग्रहण कर लिया ।।२१२-२१४॥अब उसका चित्त बिलकुल शान्त है, वह सदा विरक्त रहता हुआ शरीर आदि की निःसारताका विचार करता रहता है, लगातार एक-एक माहके उपवास कर सूखे पत्तोंकी पारणा करता है ॥२१५ । इस प्रकार महान् धैर्यका धारक वह हाथी चिरकाल तक कठिन तपश्चरण कर अत्यन्त दुर्बल हो गया । एक दिन वह यूपकेसरिणी नामकी नदीके किनारे पानी पीनेके लिए घुसा। उसे देखकर श्रीभूति-सत्यघोषके जीवने जो मरकर चमरी मृग और बादमें कुकुट सपे हुआ था उस हाथीके मस्तक पर चढ़कर उसे डस लिया। उसके विषसे मर गया, वह चूँकि समाधिमरणसे मरा था अतः सहस्रार स्वर्गके रविप्रिय नामक विमानमें श्रीधर नामका देव हुआ। धर्मिल ब्राह्मण, जिसे कि राजा सिंहसेनने श्रीभूतिके बाद अपना मन्त्री बनाया था आयुके अन्तमें मर कर उसी वनमें वानर हुआ था। उस वानरकी पूर्वोक्त हाथीके साथ मित्रता थी अतः उसने उस कुकुट सपेको मार डाला जिससे वह मरकर तीसरे नरकमें उत्पन्न हुन्छ शृगालवान् नामके व्याधने उस हाथीके दोनों दाँत तोड़े और अत्यन्त चमकीले मोती निकाले तथा धनमित्र नामक सेठके लिए दिये। राजश्रेष्ठी धनमित्रने वे दोनों दाँत तथा मोती राजा पूर्णचन्द्रके लिए दिये ॥२१६-२२१॥ राजा पूर्णचन्द्रने उन दोनों दाँतोंसे अपने पलंगके चार पाये बनवाये और मोतियोंसे हार बनवाकर पहिना ॥ २२२ ॥ वह मनुष्य सर्वथा बुद्धिरहित नहीं है अथवा
१ पयःकेसरिणी ख.। २ कृशोबलः ख०, ल। ३ पुरः ल०। ४ कुकुट ख०, ग.। ५ कुर्कुट ग.। ६ तृतीये नरके ख०। ७ विगता धीर्यस्य स विधीः मूर्ख इत्यर्थः । ८ अचिन्तयन् ।

Translation AI Generated

The Sixty-First Parva
113
Madhura, the wife of the Brahmin Mrgayana, also passed away, and from them, both Purnachandra and Hiranyavati, you were born, named Ramadatta. From your affection, Seth Bhadramitra had a son named Singhchandra. This Purnachandra is the reincarnation of Varuni. Your father received initiation from Bhadrabahu, and I received initiation from him, thus your father became the guru of both of us.
210-211
Your mother received initiation from Dantamati, and you received initiation from Hiranyavati. Today, you have peace of all kinds. King Singhsen was bitten by a snake and died, becoming an elephant named Ashanighosha in the forest. One day, this intoxicated elephant was roaming in the forest, and I was there. Seeing me, he wanted to kill me. I had the power of aerial locomotion, so I stood in the sky and explained to him his past life. He understood everything properly, and that noble being immediately took the vows of Samyama and Asamyam.
212-214
Now his mind is completely peaceful, he remains detached, constantly contemplating the impermanence of the body and other things, and he continuously observes fasts for a month, taking only dry leaves as his food.
215
In this way, that great-souled elephant, performing severe austerities for a long time, became very weak. One day, he went to drink water at the bank of the river Yupakesarini. Seeing him, the being who had become a deer and then a cock-snake in the life of Sribhutisatyaghoṣa, climbed onto the elephant's head and bit him. He died from the poison. Since he died in a state of meditation, he became a god named Ravipriya in the Sahasrar heaven. Dharmila, the Brahmin, whom King Singhsen had made his minister after Sribhutisatyaghoṣa, became a monkey in the same forest at the end of his life. This monkey was friendly with the aforementioned elephant, so he killed the cock-snake, causing it to be born in the third hell. The hunter, Shrigalaavan, broke the elephant's two tusks and extracted very bright pearls from them, which he gave to the Seth Dhanamitra. The great merchant Dhanamitra gave those two tusks and pearls to King Purnachandra.
216-221
King Purnachandra had four legs made for his bed from those two tusks, and he wore a necklace made from the pearls.
222
That man is not completely foolish, or
1. Payakesarini (Kh.)
2. Krishbalah (Kh., L.)
3. Pur (L.)
4. Kukut (Kh., G.)
5. Kurkut (G.)
6. Trtiye Narake (Kh.)
7. Vigata Dhiryasya Sa Vidhih Murkha Ityartha
8. Achintayan.