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शानपञ्चकम् । मंगलमया णन्दी चतुविधा मंगलं व सा 'णेया ।
दव्वे नूरसमुदया भावम्मि य पंच णाणाई ।। ७८ ॥
मंगलमवा गाहा। अथवा मङ्गले (लं) नन्दी. साऽपि हि चतुर्विधवै नामादिभेदान्मङ्गलवदेव ज्ञेया । द्रव्यनन्दी नानातूर्यसंघातः । भावनन्दी पञ्चज्ञानानि ॥७८॥
[ ज्ञानपञ्चकम् | आभिणियोहियणाणं सुर्तणाणं चेव आधिाणणं च । तध मणपज्जवणाणं केवलणाणं , पंचमयं ॥ १ ॥ ७९ ॥ अत्याभिमुहो "णियतो वोधो जो सो मतो" अभिणिवोधो" ।
सो चेवाभिणियोधिमधैंव जाजोगमाओज्ज।। ८० ॥
आभिणिवाहि गाहा । [अत्थाभि० गाहा । ] अर्थाभिमुखो नियतो बोधोऽभिनियोधः । स एव स्वार्थिकप्रत्ययोपादानादाभिनिवोधिकः । अथवा यथायोग मायोजनीयम्, तद्यथा--अभिनिबोधे भवं तेन निर्वत्तं तन्मयं तत्प्रयोजनं वेत्या भिनिबोधिकम् ॥७९-८०॥
तं तेण ततो" तम्मि व सो वाभिणिबुज्झए तओ वा तं ।
तं तेण ततो"तम्मि व सुणेति सो [७-०] वा सुतं" तेणं ॥८१॥
तं तेण ततो० गाहा । तं तेन वा तस्माद्वा [तस्मिन् वा] स एव वाऽभिनिवुध्यत इत्याभिनिबोधिकम् । तेन वा तस्माट्टा तस्मिन् वा शृणोतीति श्रुतम् । आत्मैव वा श्रुतोपयोगपरिणामानन्यत्वात् शृणोतीति श्रुतम् ।।८१॥
तेणावधीयते तम्मि वावधौणं ततोऽबंधी सो य" ।
"मज्जाया जं “तीए दबाई परोप्परं मुणति ॥८२॥
तेणाव० गाहा । अवधीयते तेन तस्मिन वेत्यवधिः । अवधानं वा अवधिः, मर्यादा इत्यर्थः । तया हि परस्परोपनिबन्धना द्रव्यादयोऽवधीयन्त इत्यवधिः ।।८।। १ महवा नको हे खं । २ वउठिवहा को हेः । ३ नया को है । ५ — मुदओ को हे त। दया जे । ५ नाणं को है। : सुयको हे। ७ ओहिं को है। ८ तह को है। ९ नाणं को है । १० णाणं पं. जे । ११ नियओ हे । निअओ को। १२ बोहो को है। १३ मओ को है । १४ बोहिअ को है । १५ महव को है। १६ जहा को हे। १७ जोग्ग त । १८ माउज्जं को है । १९ तओ को है। २० °णेइ को है । २१ सुअं को है। २२ तेण को। २३ वहीयए को है। २४. "हाणं की है। २५ ‘णं वतो जे । तओवही त को हे । २६ सो य मज्जया । जं है । सो य । मज्जाया जंको। २७ मजता जे । २८ ताए जे । २९ "व्वाइ पत। व्याति जे । ३० गइ को। "णइ तोऽवहि ति ॥ हे ।
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