________________
विशेषावश्यकभाष्ये
इत्यनर्थान्तरम्, अग्निरिति यद् ज्ञानं तदव्यतिरिक्तो ज्ञाता तल्लक्षणो गृह्यते; अन्यथा हि ज्ञाने सत्यपि ज्ञानं नोपलभ्यते (म्येत ). अतन्मयत्वात्, प्रदीपहस्तान्धवत् । न चायं बध्यते मुच्यते वा ज्ञानाज्ञान- सुख-दुःखादिपरिणामान्यत्वाद आकाशवत् । विलक्षणश्चायं भवेत्, अपरिणामात् खरविपाणवत् । नोआगमतो भावमङ्गलमागमवर्जज्ञानचतुष्टयं सम्यग्दर्शन- चारित्रे च सर्व एव हि प्रशस्ताः क्षायिकादयो भावाः । सर्वनिषेधपक्षनोशब्दस्यानागमतो भावमङ्गलमिति गम्यते ॥ ४९ ॥
near सम्म-ण-चरित्तो योग परिणामो । 'णोआगमतो' भावो णोसदो 'मीसभावम्मि ||५०||
अधवा सम्म० गाहा । अथवा सम्यग्दर्शन- ज्ञान- चारित्रोपयोगपरिणामो यः स नागम एव केवलो न चानागम इति मिश्रवचनत्वाद् नोशब्दस्य नोआगम इत्याख्यायते ॥ ५० ॥ ave fartariदिणाण-किरियाविमिस्सपरिणामो । "णोआगमओ" भण्णति जम्हा से आगमो देसे ॥ १ ॥ अधवेह० गाहा | 'अथवाऽर्हन्नमस्कारादिज्ञान क्रियोभयपरिणाम" आगमैकदेशोपचारान्नोंआगमतो भावमङ्गलमाग मैकदेशत इति गम्यते ॥ ५१ ॥
१४
१४
•
"अभिधाणं दवत्तं तदत्थगुण्णत्तणं च तुल्लाई । को भाववज्जितीणं णामादीनं पैतिविसेसो ॥५२॥
अभिधाणं गाहा । आह नाम स्थापना- द्रव्येषु मङ्गलमित्यभिधानं समानं द्रव्यत्वं च । कथम् ? नाम्नि तावद् "यस्य जीवस्य जीवस्य वा नाम क्रियते " इति वचनाद् द्रव्यमेवाभिसम्बध्यते, स्थापनायामपि " यत् स्थाप्यते" इति तद्वचनात्, त्रीण्यपि च भावमङ्गलार्थशून्यानि अतः क एषां विशेषः इति ॥ ५२ ॥
Jain Education International
आकारोऽभिपाओ बुद्धी किरिया फलं च पाए ।
जैध दसदि" ठवणिंदे णें तथा णामेण दविदे ॥ ५३ ॥ १ अहवा हे को अथवा सं २ 'ना' हे को । ३ "व को हे। ४ नको हे । ५ 'मओ को है । ६ मिस्स को हे त । ७ अह को हे सं । ८ नमु को है । ९ राइना को है । १० 'रिआवि को हे । ११ नो को हे । १२ गमो त्तिभ' जे त । १३ भण्णइ जमागमो एकदेसो से जे। १४ अहवा इति प्रतौ । १५ 'मागमकदे' इति प्रतौ । १६ चो० अभि जे । अभिहा की हे । १७ तयत्थ को है । १८ "न्न को हे। १९ आणं को है।
को
२० नामाईण को है । २१ पई को है । २२ आ० आका जे। आगा को हे सं । २३ हे । २४ जह को है । २५ स २६ न को है । २७ तहा को है । २८ नामे न को हे ।
को है ।
For Private & Personal Use Only
•
www.jainelibrary.org