________________
अक्षरश्रुतविचारः। णापुणरुत्ता ण समत्तलिंगसंगाहिया ण य गुणाय ।
णियमितपरिमाणाए किं च विसेसोवलद्धीए ॥४७०॥
णा० गाहा । न चेयमपुनरुक्ता सर्वत्र सादृश्याविशेषात् । अत्यन्ताप्रत्यक्षोपमाने चागमाऽविशेपात, न चेयं समस्तलिङ्गविशेपसंग्राहिका, न च गुणायेत्यतः प्रतिनियतपरिमाणया न विशेषोपलव्ध्या कश्चिदर्थ इति ॥४७०॥ ।
णाधिकताणुवलद्धी न वा विवक्खो त्ति वा ततो सव्वा । बॅच्चादिग्गहणेण ये ण तु जुत्तो तिविधणियमो से ॥४७१॥ 'जति ते अणिअतगहणं किण्णु कतं तिविधमणुवलद्धीए । अच्चन्तसरिसविच्चुतखपुप्फकणमासपम्हढे ॥४७१॥१॥ "जेणतिदरसमीवा उपघातिदियमणोणवत्थाणा । मुहुमभिभवववधाणा समाणहारादणुवलद्धी ॥४७१॥२॥
णाधि० गाहा । या चेयं त्रिविधानुपलब्धिः परिकल्प्यते, तद्यथा-अत्यन्तानुपलब्धिः खरविपाणादीनाम् , सामान्यानुपलब्धिस्तु---उपलक्षितस्यापि मापस्य महति मापराशौ प्रक्षिप्तस्यानुपलब्धिः, विस्मृत्यनुपलब्धिः-अयमसावित्यनुपस्थानमस्मरतः-- इत्येतस्या लब्ध्यक्षराधिकारे कोऽवकाश: ? अथोपलब्धिप्रतिपक्षद्वारेणोपन्यस्यते; ततोऽतिसनिकादिभेदात् सर्वाभिधेया, [आदिग्रहणाद्वा । न त्वस्यास्त्रिविधनियमो युक्त इति ॥४७१॥
अवखरलंभो सण्णीण होज्ज पुरिसातिवण्णविण्णाणं । कत्तो अस्सण्णीणं भणितं च मुतम्मि तेसि पि ॥४७२।।
अक्खर० गाहा । आह-अक्षरोपलम्भः संज्ञिनां श्रद्धीयते पुरुषोऽयमित्यादिवर्णविज्ञानम्, असंजिनां तु न सम्भाव्यते, परोपदेशपूर्वकत्वादक्षरस्य । अपदिष्टं च सूत्रे तेपामपि । अतः कथं तदिति ? ॥४७२।। उच्यते----
जय चेतण्णमकित्तिममस्सण्णीणं तघोहणाणं पि।
थोवन्ति णोवल भति जीवत्तमिवेन्दियादीणं ॥४७३॥
जध गाहा । यथैव हि चैतन्यमकृत्रिमस्वभावम् , असंजिनामाहारादिसंज्ञाश्च, तदृहाज्ञानमपि । स्तोकवात्तु नोपलभ्यते, पार्थिवादिचैतन्यवत् । संज्ञाव्यञ्जनाक्षरयो१ नियनियर्प त । २ किंचि त । ३ द्धीमतावि जे । ५ सक्खाइ ग को है । ५ वा को है । व त । ६ एपा गाथा कोमूले गा० ४६९तमानन्तरं मुद्रिता । जेप्रतावस्ति । "अत्र यत् प्रक्षेपगाथान्तरं दृश्यते तत् स्वधिया भावनीयम् उपेक्षणीयं वा"-हेटी । ७ कोमुद्रिते प्रक्षिप्तत्वेन गृहीता । नास्ति हेप्रतौ। नास्ति तापतौ । द्रष्टध्या सांख्यका०७ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org