________________
८९
सम्यग्नानोत्पत्तिविषये व्यवहारनिश्चयनयो । णारंभे च्चिय दीसती ण सिवादद्धाय' दीसति तदंते । इय ण सवणातिकाले णाणं जुत्तं तदंतम्मि ॥४१५॥
णारंभे गाहा । यदि च विद्यमानमेव कार्यमुत्पयेतातस्तदारम्भकाल एवोपलभ्येत । न चारम्भसमय एवोपलभ्यते घटादिकार्यम् , न शिवकाले, तदन्ते तूपलभ्यते यतस्तस्मान्न श्रवणादिक्रियाकाले मतिज्ञानमस्ति तस्क्रियापरिसमाप्त्यनन्तरं तु युक्तं घटवदिति ॥४१५॥
णेच्छइयो णाऽनातं जाति अभावत्ततो खपुष्पं व । अर्थैव अजातं जायति जायतु तो खरविसाणं पि॥४१६॥
णेच्छइयो गाहा । आह नैश्चयिकनयः--नन्वेतत्समानम्-अजातमपि न जायते खल्वभावत्वात् , खपुष्पवत् । अथाजातमपि जायेत खरविपाणमपि जायतामिति ॥४१६॥
णिच्चकिरियादिदोसा गणु [२८-द्वि०] तुल्ला असति कतरंगा वा ।
पुबमभूतं च ण ते दीसती किं खरविसाणं पि॥४१७॥
पिच्च० गाहा । नित्यक्रिया-कार्याऽपरिसमाप्ति-क्रियावैफल्यदोषाश्च नन्वसति समाना:, कष्टतरा वा स्युः, अत्यन्ताभावात् खरविषाणवत् । विद्यमाने तु पर्यायविशेषणात् क्रियादिव्यपदेशोऽपि स्यात्, यथा काशं कुरु पादं कुरु पृष्ठं कुर्विति । नायं खरविषाणे विधिरस्ति । यदि च प्रागभृतं सर्वथा पश्चादुपलभ्यते ततः खरविषाणमपि किन्नोपलभ्यते ।।४१७॥
पतिसमयुप्पण्णाणं परोप्परविलक्खणाण सुबहणं ।
दीहो किरियाकालो जति दीसति किं त्थं कुंभस्स ॥४१८॥
पति० गाहा । इह प्रतिसमयोत्पन्नानां परस्परविलक्षणानां मृदादानादिक्रियाणां पिण्डशिर्वकादिकार्याणां चासङ्ख्येयाणां यदि द्राधीयान् क्रियाकाल उपलक्ष्यते किमत्र कुम्भस्येति ॥४१८॥
अण्णारंभे अण्णं किंधे दीसेतु जध घडो पडारंभे ।
सिवगादयो ण घडओ किध दीसतुं सो तदद्धाए ॥४१९॥ • °द्धाए दो को हे त। • जाय अभा' को हे। ३ अह च को है । ४ कट्ठतुर त । ५. °मानात्क-इति प्रती । ६ मउप्प को हे। ७ कि च कुं हे। ८ शव-इति प्रतौ। ९ कह को हे। १० दोसइ को हेत।
१२
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
