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वसुदेवहिंडी-मज्झिमखंडे विणा वि सलिलेणं छम्मासेण य जोव्वणस्था महालया महंता सव्वोतुअ-पुप्फ-फला महा-पादवा भवंति । कण्णाए य पिदा ससुरकुल-पद्विदाए अवसं किंचि व (वि) धणं पयच्छति । तं मज्झ णत्थि अण्णं दातव्वमं । एदाइं पुण तावसेहिं कप्पपादवबीयाई (१) मम वीयाइं (१दिण्णाई)। एदाइं गेण्हाहि । जत्थ ते उग्नाण-भूमी पमदवणं वा हवेज्ज तत्थ वावेजसि । त्ति जंपतो अति महंतं पसेवयं बीय-भरि तीय हत्थे पयच्छति ।।
ततो पुणरवि दो वि आपुच्छिद्र्ण हुदासण अतिगदो [गदो] य परलोगं । बहुं च रुण्णं इसिदत्ताए पिदि-मरणे । तत्थेव से मत-किच्चं सव्वं कदं कणगरहेणं । कतो य से तत्थ विव्वओ(.)तेहिं ।
ततो इसिदत्तं घेतणं सणगराभिमुहो संपढिदो कणगरधो । मुक्का य सुंदरपाणि-सुताए 'वियाह-तत्तो । इसिदत्ताए य मुच्चंते पेदिए आसमपदे महतं हिदय-दुक्खं समुप्पण्णं । संपद्विदा य पदिणा सह सिवियारूढा । गच्छति य सरक्ख(क्खे)व-मेत्ते समधिए वा एक्केकं बीयं पाडेदि। किं कारणं, चरिमे एसा पिदुणो आसमपदस्स चिंधभूदा कित्तणिज्जा य पाद[व]पंती भविस्तदि, अहमवि ससुरकुल-गदा पादव-पंति जणगासमपद-संबद्धं पेच्छमाणी घिति करेहामि । एवं आसमपदादो घेत्तुं लोगयवे(१) एक्केकं बीयं छड्डेती णीदा पदिणा रधमद्दणं णगरं । पवेसिदा य महदा विभूदीए ससुर-कुलं इसिदत्ता । दिण्णो य से सुद-परमत्थेणं ससुरेणं रति-जोग्गो पासादो, उवभोग-विधि य पज्जत्ता । जादा य कणगरधस्स पाणेसु वि पियतरी । मुंजदि य पिय-सहिदा उत्तमे भोए । एवं से गदाई पंच वरिसाइं।
इदो य काबेरीए णगरीए तदा चेव सुंदरराइणा रूविणीय पितुणा [सुर्य] जधा-कणगरधो कुमारो मद्धोद्ध-पधे कंपि अण्णं अरण्णमज्झे तावस-कण्णगं परिणेदु पडिणियत्तो । कण्णा वि य रूविणी पत्त-जोषणा कणगरचं हिदएण अभिकंखमाणी दुक्खेण कालं गमेदि ।
__ अण्णदा य तत्थ बहु-प्तिक्खिदा सिद्ध-विज्जा काइ जोग-परिवाइया मुलसमामधेज्जा पुहविं परिब्भमंती कमेण कावेरिमागदा, अल्लीणा य तत्थ रूविणीए कण्णाए । तीय य पूइदा विणएणं दिण्णासणा य विविधाउ अक्खाइयाउ णाडियाउ य कयिदु पयत्ता । अविस्वत्ता य तीय बहु सिक्खिदाए सा रायसुदा । परितुद्वाए य से विउलो सक्कारो कदो । तप्पभिदि च दिणे दिणे अभिवणं राय-सुदा(१)।
१. वियायह ख०मो० ॥ २. वो० ख०मो बिना ॥ ३. बंधभूता मो० ॥
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