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लखूण वि जिण-धम्मं न णिच्चलं जस्स होइ सम्मत्तं । सो परिवडेइ पुणरवि जीवो निय-कम्म-दोसेण।।१५३२।। न य परिवडियं च पुणो सम्मत्तं जस्स निच्चलं सुद्धं । आसन्न-सिद्धि-सुक्खस्स लक्खणं तस्स साहेमि।।१५३३ ।। तं जहाअसुहं कम्म-विवागं नाउं कइयावि जो न रूसेइ। कय-दोसेसु वि सदओ तं उवसम-कारणं मुणह।।१५३४।। पज्जते वि अणिच्चं नर-सुर-सुक्खं पि तिण-समं गणइ। अहिलसइ सिद्धि सोक्खं संवेगपरं च तं मुणह।।१५३५ ।। चउसु वि गईसु दुक्खं मुणेवि(२२२अ)संसार-भीरुओ वसइ। उज्जमइ धम्म-कज्जे 'निव्वेयपरो य सो जाण।।१५३६।। संसार-दुक्ख-दुहियं पाणि-गणं जो निएवि करुणाए। उवयरइ सव्वओ सो मुणेह करुणापरो भव्वो।।१५३७ ।। जीवाइतत्त-सासयमसासयं जं जिणेहिं पण्णत्तं ।। तं भाविंतो सव्वं नीसंको सो मुणेयव्वो।।१५३८ ।। अवि यदह्ण जिणवरिंदं पुलइज्जइ जो ससंभमं सहसा। मुणि-दसणाणुरागी साहम्मिय-वच्छलो सदओ।।१५३९ ।। अरिहंत-सिद्ध-पवयण-गुरु-थेर-बहुस्सुयाइ-ठाणेसु। उजमइ भत्ति-भरो संकाइ-विवजि(२२२ब)ओ सुमई।।१५४० ।। जोयण-लच्छी जीयं पइदिण खइयं कलेवि भवभीतो। उज्जमइ धम्मकजे सो भव्वो निव! मुणेयव्वो।।१५४१ ।।
अवि यनिस्संकिय निक्खंखिय निविजिगिछिय अमूढदिट्टी य। उववूह थिरीकरणे वच्छल्ल पहावणे अट्ठ।।१५४२।।
१. नेव्वेय.
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