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विक्रम पंदरमा सैकाना केटलाक जैन कविओनी काव्यप्रसादी
(नरसिंहयुग पहेलांना)
(आ लेखमां अत्यार सुधी गुजराती काव्यसाहित्यमा आदिकवि मनाता नरसिंह महेताना पुरोगामी जैन कविओ पैकी केटलाकनां काव्यना नमूना मूक्या छे, बधा कविओनी कृतिओ लेख लखती वखत हस्तगत होय नहीं ते समजाय तेम छे. कारणके कोई कृति मुद्रित थई नथी. आ लेख लखवानो प्रसंग केम आव्यो ते जणावीए छीए :
मध्यकालीन गुजराती साहित्य माटे जुदीजुदी भूमिकाओ लखवाना गुजरात संसदना प्रयत्नमां जैन साहित्य संबंधी भूमिका लखवानुं अमोने सोंपवामां आवेखं हतुं. तेमां जे-जे विषयनां प्रकरणो मूकवा पोते योग्य धार्यु ते-ते विषयोनी यादी संसदे पूरी पाडी, ते परथी श्री महावीरना समयथी आरंभी जैन धर्म, तेनी अने तेना साहित्यनी असर, तेना अनुयायीओ वगेरे सर्व पर प्रकाश टंकमां पाडवानं अमारे माथे आव्यं: अने ते पर लक्ष राखी जैनो अने तेमनं साहित्य, ए मथाळानो निबंध शरू कर्यो ते अतिशय संक्षिप्त रूपे करवा जतां पण, अने मूळ ३५ पछी ४०, पछी ५० एम पृष्ठो अमारे माटे संसदना प्रमुख कनैयालाल मुनशीए वधारी आपवा छतां पण मध्यकालीन साहित्य (१५मा शतकथी ते सं.१९०८ सुधीना)नो वारो आवे ते पहेलांनां प्रकरणोनां पृष्ठो ५६ थई गया. आथी जग्यानो अति संकोच पड्यो. मध्यकालीन साहित्य माटे प्रधानत: लखवानुं हतुं ते अति गौण करी आखा मध्यकालीन साहित्य माटे जैन कविओ अने तेनी कृतिओनो मात्र नामनिर्देश वगेरे आपी ते भाग ढूंकाववो पड्यो. आ विक्रम पंदरमा अने सोळमा सैकाना केटलाक जैन कविओनां काव्योना नमूनाओ ते मध्यकालीन साहित्य माटे ज तैयार करेला ते उक्त निबंधमांथी बाद करवा पड्या. अत्र तेमांथी पहेलाने वधारे उमेरो करी स्थान आपवामां आवे छे. आ सैकाना कविओना नमूनाओने प्रकरण ११४ क तरीके उक्त निबंधमां मूकी शकाशे. अने आ निबंध नामे 'जैनो अने तेमनुं साहित्य' १५ प्रकरणमा छे अने ते गुजरात [साहित्य] संसद तरफथी प्रकट थई गयेल छ ['मध्यकाळनो साहित्यप्रवाह (गुजराती- साहित्य खंड ५)' ए नामे]. विक्रम पंदरमा सैकामां थयेला जयशिखरसूरिनी 'त्रिभुवनदीपक' - ‘परम हंसप्रबंध' नामनी गुजराती कृतिमाथी नमूना उक्त निबंधना प्रकरण ११मां आपवामां आवेल छे तेथी अत्र मूक्या नथी.)
[अहीं 'त्रिभुवनदीपक प्रबंध'नो नमूनो उपर निर्दिष्ट स्थानेथी लई उमेरी लीधो छे. - संपा.]
१. वस्तिगकृत 'चिहंगइ चोपई'मांथी (हमणां सं.१४४४मां आभीर देशमां लखायेली आ कृतिनी प्रत मळी छे तेमांथी संसारनी अवस्थाओ संबंधी नमूनो.) __[कविपरिचय माटे जुओ ‘वीश विहरमान जिन रास’नी संपादकीय नोंध. आ कृति
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