________________
८६
[ तृतीयः
जाने यदि सकलसत्त्वानामसंत्त्वानामपि पटहप्रदानपूर्वकमभयप्रदानघोषणां कारयामि । जाने यद्यात्मानुग्रहबुद्ध्या पवित्रचारित्राणां मुमुक्षूणामुचितमुपष्टम्भमहरहः करोमि । जाने यदि जिनेन्द्रचन्द्राणां कथाः प्रमोदप्रथाः समाकर्णयामि । तदेतदखिलमबलानां राजकुलबालिकानामपि प्राणनाथप्रसादेनैव संपनीपद्यते । शालीनतया पुनरहं स्वयमाख्यातुमपारयन्ती तदेनामवस्थां गताऽस्मि ।
युवराजेन तु तद्वचनानन्तरमेव समस्तं सविशेषं संपादयांचक्रे ।
पतिव्रतानामनुकूलदक्षक्षमक्षमा वल्लभवल्लभानाम् ।
प्रायेण यत् सिद्ध्यति तन्त्र चिन्तामणि कैराब्जे खलु बिभ्रतीनाम् ॥ १८९॥ र्ने तया बहुशोभयान को महिमा चैत्यगृहेषु कारितः ।
श्रीजिनभद्रसूरिरचिता
तया बहुशोऽभयाssनको दयया कस्य मुदे प्रदापितः ? ॥ १९०॥ सैत्योदयामृतैः पूर्णा नार्या - वर्जनतत्पराः ।
अपूज्यन्त तया नित्यं तपस्विन्यस्तपस्विनः ॥१९१॥
१. [ अग्रे सत्त्वानां जीवानाम् असत्त्वानां सामर्थ्यरहितानाम् ; शेषं स्पष्टम् । ] असत्त्वानामपि सत्त्वरहितानामपि दुर्बलतमानामपि, अथवा सत्त्वगुणरहितानामपि तामसिकानां राजसिकानां वा सत्त्वानाम् ।
सम् ' पूर्वकस्य ' पद 'धातोः यङन्तं रूपम्, पुनः पुनः अथवा भृशं
२. संपनीपद्यते '
संपन्नं भवति ।
Jain Education International
३. लज्जाशीलतया । स्याद् अधृष्टे तु शालीनः " लो० २६ ]
२१,
४. [ नतयेत्यादिवृत्ते - बहु प्रभुता, शोभा मनोहरत्वं यस्याः सा तथा, तया मदनरेखया नतया प्रणतया । को महिमाविशेषः । चैत्यगृहेषु जिनायतनेषु न कारितः किन्तु कारित एव । बहुश: बहुप्रकारम् [ अभयानकः ] अमारिघोषपटहः, कस्य मुदे सर्वस्य हर्ष हेतुः, दयया कृपया न प्रदापितः, अपि तु प्रदापित एव । ]
तया बहुशोभया को महिमा चैत्यगृहेषु न कारितः इति न, किन्तु सर्व एव महिमा कारितः । नतया नम्रया, बहुशः बहु प्रकारैः, अभयानकः अभयपटहः अमारिघोषः कस्य मुदे न दापितः १ किन्तु अपक्षपातवृत्त्या सर्वेषामेव जीवानां मुदे अमारिघोषः प्रदापितः । " आनकः पटहः" [-अमर० कां ०१, नाट्यवर्ग श्लो० ६] अभयस्य आनकः अभयानकः । 'अभयानक' पदं 'भयानको न' इत्येवम् 'अभयरूपः' इत्यर्थस्यापि सूचकं बोध्यम्, तच्च आवृत्त्या मारिघोषस्यापि विशेषणं कर्तुं समुचितम् ।
५. [ सत्योदयेत्यादिश्लोकः — तपस्विन्यः प्रतिन्यः अपूज्यन्त पूजिताः । किंविशिष्टाः १ सत्यः शीलयुक्ताः, दयामृतैः करुणासुधाभिः पूर्णाः । नारीणां श्राविकादिस्त्रीणां धर्मोपदेशद्वारेण आवर्जनतत्पराः 1 न्तमेव ख । 2 समस्तमपि स खल । 3 कराब्नैरपि बि खल |
CL
ܕ9
For Private & Personal Use Only
[
―
अमर० कां० ३, वर्ग
www.jainelibrary.org