________________
श्रीजैनस्तोत्रसन्दोहे
[ श्रीजयकीर्ति
सुखजूरलुंदे भरी भूरि भाणां न वा माप थीणां तिहां घी नमाणां । नवी द्वाष साकर सुमुंडी मरुक्की रगइ दाढए जीभ ! रे तुं फुरक्की ॥
१३४
अवचूरिः ।
हे ' इदेववातभोगे !'
<
सर्पः भोगसर्पः पिण्ड: तघात !' सत् - सत्यम्, चेति सदोधीनवसातानि । यस्मात् तत्सम्बोधनम् । त्वं
नवीनः - नवस्तवः तद्वम्लो नविनः तेषां इनः - स्तुत्यानामपि स्वामीति । इदेवः - कामदेवः स एव वातभोगः तत्र भोग:स एव ई: - लक्ष्मीर्यस्य । हे असदीधी नवसाई- सम्पत् धी :- बुद्धिः नवं सात-सौख्यं विद्यते सदीधीनवसातानां घातः - अन्तो वीतामो ' गतरागोऽसि । अत
न
वली आपि प्राप्तः । ततः हे इन ! -
>
<
एव हे विभो ! मया भवान् नाथ ! हे 'अहसवामकाम ! न विद्यते हसं वामश्च काम: - अभिलाषः यस्येति तत्सम्बोधनम् । अह पूजायाम्' अहां मां संयमादिलक्ष्मी न आम न प्राप्तः । अपि तु प्राप्तः । किरूपोऽहम् ? पराभवः - पराणां वैरिणां अभवो -असत्ता यस्य सः ॥ ८ ॥
(
[ सुखज्जूरलुन्दे भरी भूरिभाणां, नवाऽमाऽपथीणान्ति हाऽङ्घी न माणाऽम् । न वीद्राख ! साकरसुमुण्डी मरुक्की रगइ दाढए जीभ रे तुं फुरक्की ॥]
हे 'भूरिभ ! ' बहुप्रभ ! भवान् परब्रह्म आण-कथयामास । किंरूपम् ? ' सुखज्जू: ' सुखमिवाचरन्तीति सुखन्तः - विषयाः सूर्यन्ते -क्षीयन्ते यस्मिन् तत् । किंरूपो भवान् ? अलते - समर्थों भवतीत्यल् । क्व ? ' उन्दे ' क्लेदने, कठिनानामपि आदकरणे । 'भरी' अतिशयवान् । हे 'नव !' न कदापि जीर्ण इति । त्वया अमा-अलक्ष्मी आन्ति - बद्धा 'अतु बन्धने' । किंरूपा अमा ? 'अपथी' सन्मार्गरहिता । तथा अणानिष्फला । तथा हे नाथ ! अहं अं अर्हन्तं त्वां आण आजगाम । 'अः स्यादति सिद्धे च विष्णो' ( ) इति वचनात् । किंरूपोऽहम् ? ' हा ' विस्मये । विस्मयं अङ्घते गन्तुमारभते
