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सुचारु वर्णन करवामां आव्युं छे । जीवनी गर्भावस्था वगेरेनुं शारीरिक वर्णन सुश्रुतनी साथे तुलना पामे तेवुं छे । आ ग्रन्थना कर्त्ता कोण छे ते अज्ञात छे पण आ ग्रन्थनी प्राचीनतामां शङ्का नथी । जिनदास गणि महत्तरनी दशवैकालिकचूर्णिमां पण तन्दुलवेयालीयनुं नाम आवे छे। आ महत्तरजीनो समय नवीन ऐतिहासिको वि० सं० ७९९ माने छे। प्राचीनो शक सं० ५०० थी पण पूर्व माने छे । नंदीमां पण आनुं नाम आवे छे। उभयनयारमां पृ० ५०९ मां 'भुवश्च इति कर्त्तरि णप्रत्ययं केचिदाहुः' आ प्रमाणे भवतीति भावः कर्त्तामां ण प्रत्यय करे छे । पाणिनिना मते कर्त्तामां अच् प्रत्यय आवे छे । भाष्यकारना मते ण्यन्तकरीने पछी अचप्रत्यय लगाडीने भावशब्दनी सिद्धि थाय छे । पाणिनिनां सूत्रो ऊपर काशिका नामनी टीका छे तेमां 'भवतेश्व' आ वचनथी कर्त्तामां ण प्रत्यय लगाडीने भावशब्दनी सिद्धि करवामां आवी छे। अने विधिविध्यरमां (पृ. २०७) 'ण प्रकरणे भुवश्चोपसंख्यानं ' आ वाक्य मूकीने कर्त्तामां ण प्रत्यय कर्यो छे । परन्तु आ वार्त्तिक या व्याकरणनुं छे ए जाणवामां आवतुं नथी, पण कोई प्राचीन व्याकरणनुं ज होवुं जोइए । जेनी माहिती आपणने प्राप्त थती नथी । काशिकामां तो 'भवतेश्व' आम कहेवामां आव्युं छे ।
आ टीकाकारे 'आत्मबुद्धया समेत्यार्थान्' इत्यादि पाणिनीयशिक्षानुं उद्धरण कर्यु छे । आ शिक्षा ६० श्लोकोनी छे । वर्णोनां उच्चारण सम्बन्धी विषयोनी शिखामण आपे छे । आ शिक्षा कोनी कृति छे ते अज्ञात छे । आ शिक्षाना अन्तभागमां पाणिनीने नमस्कार करवामां आव्यो छे । तेथी आ शिक्षा पाणिनिनी रचना नथी एम भास थाय छे। जो एम होय तो एना कर्त्ता पण आ टीकाकारथी पूर्वनां होत्रा जोइए; अथवा शिक्षाना अन्तनी ३-४ करिकाने प्रक्षिप्त मानवामां आवे तो शेषकारिकाओ पाणिनिनी कृति कही शकाय आनो निर्णय विद्वानो पोते करी ले ।
'विकल्पयोनयः शब्दाः' आ कारिका पण टीकाकारे लीधी छे ए कारिका बौद्धमतनी छे । भदन्तदिन ( दिङ्नाग ) नी छे । हरिभद्रसूरिमहाराजे पण अनेकान्तजयपताकामां आ कारिका लोधी छे । दिङ्नाग. दिन्न, भदन्त दिन्न, दत्तकभिक्षु आ बधां एकव्यक्तिनां नाम छे ।
आर्य शिवशर्मसू० म० = आ आचार्यश्रीए 'कम्मपयडी' नामना ग्रन्थनी मनोहर रचना करी छे । आ ग्रन्थने पू० हरिभद्र सू० 'कम्मपयडी संगहणी' पण कहे छे, आ ग्रन्थनुं स्मरण जिनभद्रगणिक्षमाश्रमणजीए 'विशेषणवती' मां कर्यु छे । क्षमाश्रमणजीए सं० ६६६ मां 'विशेषावश्यकसूत्र' नी रचना करी छे एम संशोधको कहे छे ।
आग्रायणीनामना बीजा पूर्वमांथी १४ मा वस्तूनामकविभाग पैकी पांचमा विभागना वीस पाहुडपैकी चोथा पाडनुं नाम 'कम्मपयडी' छे अने उद्धरीने कर्मप्रकृति ग्रन्थनी रचना आ सूरिवरे करेली छे । आर्य शिवशर्मसूरीश्वरमहाराज पूँर्ववित् हता ए स्पष्ट देखाय छे। पूर्वज्ञाननो व्युच्छेद वी० सं० १००० मां विक्र० सं. ५३० मां थयो छे । एटले कर्मप्रकृतिकार ५३० थी ये पहेलानां छे । छेल्ला पूर्ववित् सत्यमित्राचार्य छे ।
१ तण्डुल वेयालीयनी टीकामां महावीरस्वामीना हस्तदीक्षितसाधु आ पयण्णाना कर्त्ता बताव्या छे [ ? ] । २ येनाक्षरसमाम्नायमधिगम्य महेश्वरात् । कृत्स्नं व्याकरणं प्रोक्तं तस्मै पाणिनये नमः ॥ ५७ ॥ ये न धौता गिरः पुंसां विमलैः शब्दवारिभिः । तमश्चाज्ञानजं भिन्नं तस्मै पाणिनये नमः ॥ ५८ ॥ ३ सुत्ते वि भंगस्सवि परूविअं ओहिदंसणं बहुसो । किस पुणेर पडिसिद्धं कम्मयडी इपणयम्भि ॥ पृ. ४ ॥ ४ सोहियणाभोगकथं कहं तु वर दिट्टिवान् ॥ ४५४ ॥
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| SR No. | 002587 |
| Book Title | Dvadasharnaychakram Part 4 |
| Original Sutra Author | Mallavadi Kshamashraman |
| Author | Labdhisuri |
| Publisher | Chandulal Jamnadas Shah |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 364 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 11 MB |