________________
१०४
(मू.)
१०६ १०६ १०७
नामकारादिक्रमः (टी.) [आलम्बनपरीक्षावृ. ] (मू०). . [अभिधर्म० ६-४]
[हस्तवालप्र० ]
[चतुःशतक. ११-१८] (टी.) [वादविधि] (मू०) [ दिनाग]
[प्र. समुच्चयवृ.]
[प्रमाणस० श्लो. ४] (टी.) [अभिधर्मपि०] (टी.) [पा. धा. १०४५]
१०९ ११४ ११४
११४
११६ ११९ ११९
१२०
(मू०) (टी.)
१२०
विषयो हि नाम यस्य ज्ञानेन यस्मिन् भिन्ने न तद्बुद्धिः . रजवां सर्प इति ज्ञानम्. विजानाति न विज्ञानं० ततोऽर्थाद्विज्ञानं प्रत्यक्षम् यदाभासं तेषु ज्ञानमुत्पद्यते. प्रत्येकं च ते समुदिताः कारणम्. तत्रानेकार्थजन्यत्वात् खार्थे संचितालम्बनाः पंच विज्ञानकायाः इणगतौ बुद्धिबौध्य त्रयादन्यत्० तदवस्थाः प्रत्येकसमुदिता० द्यौः क्षमा वायुराकाशं श्रोत्रादिवृत्तिः प्रत्यक्षम् बहिर्वस्तुखतत्त्वसाक्षात् प्रतिपत्तिः. आत्मेन्द्रियमनोऽर्थसन्निकर्षात् क्रियाऽक्रियाज्ञानविनयवाद. भूयस्त्वाद्गन्धवत्त्वात्. गमसपू गतौ बुध अवगमने अस्त्यर्थः सर्वशब्दानाम् अस्त्यर्थः सर्वशब्दानाम् अर्थकत्वादेकं वाक्यं० आख्यातशब्दः संघातः० लौकिकसम उपचारप्रायो० दव्वट्ठियनयपयही सुद्धा. दुदु गतौ धु तुभ्यां मः आया भंते नाणे अन्नाणे : -विधिविध्यरेअमिहोत्रं जुहुयात् स्वर्गकामः वातादिप्रकोपोपशमः० रूपविबंधः सम्बन्धः प्रमाणानि प्रवर्तन्ते. वसन्ते ब्राह्मणो यजेत. हु दानादानयोः प्रकृतिप्रत्ययौ प्रत्ययार्थ सह ब्रतः मेदसंसर्गाभ्या परस्पराकांक्षासम्बन्धः
(वाक्यन्याय)
(टी.) (टी.) (टी.) (टी.) (मू०)
१३२
[वाक्यप. ३-७-४१]
१२२ [वार्षगण्य
१२४
१२५ [वै. सू. ३-१-१८]
१२८ [ठाणाङ्गछायास्थान ४]
१३० [वै. सू. ८-२-५-६] [पा. धा. ९८२, ९८३] [पा. धा. ८५८]
१३२ [वाक्यप. २-१२१]
१३३ [वाक्यप २-१२१]
१३३ [जै. सू. २ अ. १ पा. १५ अधि.] १३३ [वाक्यप. २ का. १-२]
१३३ [तत्त्वा . भा. १ सू. ३५] १३३ [संम. को १ गा. ४]
१३४ [पा. धा. ९४४-९४५] १३४ [पा. ५-२-१०८]
१३४ [भगवती. १२-३-१०]
(टी.)
(टी.) (टी.) (मू०) (टी.) (टी.) (टी.) (मू०)
१३४
(मू०) (टी.) (टी.) (टी.) (मू०) (टी.) (टी.)
[मैत्रा. ६-३]
१३६ [चरक सं. ६-१५-९८] १३६
१३८ [सिद्धसेनद्वा, २०-४]
१३८ तैत्ति० सं० का. २. प्र. १ अ.१] १४० [पा. धा० १०८३] [व्या. महाभा. ३-१६७] १४२
१४३
१४२
(टी.)
___JainEducation International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org