________________
...
" १४
"
२२
..
m.
अनुक्रमणिका विषयाः
पृ० पं० विषयाः तदर्थनिरूपणम्
४५० १६ आदिकरत्वस्य दृष्टान्तवर्णनम् तदनुग्रहोऽप्यननुग्रह एवेति वर्णनम् ४५१ ६ तद्याख्या इष्टानिष्टोपभोगस्य दुःखहेतुदुःखात्मकत्वादिति हेतुः,, ११ प्राक्पश्चादप्यादिकरत्ववर्णनम् ऋणमोचनवदनुग्रहत्वशताब्युदासः
तत्प्रयुक्तत्वहेतुः
पृथिव्येव ब्रीहिभूतेति न युक्तमिति शङ्कनम् ईश्वरसायुज्यगमनमपि न सुखमिति वर्णनम् भाधन्तकालवन्मध्येऽपि प्राणिनां क्रियाभावा
तब्यावर्णनम् सअनम्
परस्परात्मतासाधनम् तयाख्यानम्
४५२ १
आदिकरत्वन्यायव्यापिताकथनम् कर्मापेक्षेश्वरकारणत्वशङ्कनम्
पुरुषस्य कर्मत्वेनादिकरत्ववर्णनम् तब्याख्यानम्
तब्द्यावर्णनम्
वर्गणाशब्दार्थः कर्मापेक्षकारणत्वे स्वशक्तित एवान्यनिरपेक्ष इति भावना द्वैतप्रतिज्ञा च विरुद्धति प्रकाशनम् , १४
भग्रहणवर्गणाभिधानम्
ग्रहणयोग्यानां भागगुणप्रदर्शनम् तस्यैव विशदीकरणम्
औदारिकग्रहणयोग्याभिधानम् प्रतिज्ञातभावितद्वैताद्वैतत्यागेन प्रत्युपसंहरण
वैक्रियस्याग्रहणयोग्यवर्णनम् कथनम्
वैक्रियस्य ग्रहणयोग्याभिधानम् तत्राद्वैतत्यागकथनम्
माहारकतैजसयोर्ग्रहणाग्रहणयोग्यकथनम् मर्यादाशब्दार्थः
एवं भावादीनामभिधानम् सर्गादौ स्थानाद्यभावप्रसजनम्
ग्राह्याणामन्तरकथनम् भनियतविषयत्वहेतूक्तिः
पुरुषस्य पुद्गलग्रहणप्रकारवर्णनम् प्रलयदृष्टान्तः
अत्रार्थे कर्मग्रन्थप्रमाणोदृानम् प्रलये वा तत्सद्भावापादनम्
योगलक्षणकारिकोपन्यसनम् नियतविषयत्वहेतूक्तिः
वीर्यपरिणामप्रदर्शनकारिकाप्रकटनम् मध्यकालदृष्टान्तः धर्माधर्मयोर्न प्रवर्तकत्वमपि त्वीश्वरस्यैवेति शङ्कनम् ,,
तथाविधोपयोगगतेरिति हेतूक्तिः ईश्वरस्य धर्माधर्मग्यवस्थापकत्वकथनम्
रागादिगुणप्रयुक्तकर्मपरिणामप्रदर्शककारिकोड़ा।
वनम् धर्माधर्मशब्दार्थाभावे धर्माधर्मत्वासम्भव एवेति
कर्मलगनवर्णनकारिकोपन्यासः ११
आत्मकर्मादेरादिकरत्ववर्णनम् तब्याख्या
१४
तब्याख्यानम् कार्यकारणपरिचायनम्
१८
जीवकर्मणोरम्योन्यादिकरत्वप्रदर्शकगाथोपन्यासः , ईश्वररुच्या सुखदुःखप्रवृत्तिशङ्कनम्
मात्मकर्मणोरादिकरत्वस्य प्रकारान्तरेण साधनम् धर्माधर्ममर्यादावचनवैयोद्धावनम्
४५५ ६
तत्प्रयुक्तं कर्म नाल्मैव कर्मेति शङ्का एवं द्वैतस्यागाभिधानम्
, १४ तत्समाधानम् ईश्वरस्य साक्षाब्यापारवचनाद्वैतत्यागप्रतिपादनम् ,, १८
तयाख्यानम् आधिकारिकपुरुषवैयर्थ्यकथनम्
, २१ पुनः प्रकारान्तरेण तस्यैव साधनम् द्वैतस्यैव प्रतिज्ञातभावितोपसंहृतत्वशङ्कनम्
अचेतनज्ञानावरणकर्मप्रयुक्तत्वादिति हेतुब्याख्या , तस्य स्फुटीकरणम्
८ कर्मक्षयोपशमवैचित्र्ये नन्दिसूत्रप्रमाणोद्धावनम् ४६२ मादिकरस्य कर्तृत्वादिति समाधानम्
१५ प्राचीनकारिकोपन्यसनम् मादिकरत्वव्याख्या
१६ । केवलिन भादिकरत्वकथनम्
.. 6m ... 6
.
समाधिः
.
.
..
6
_Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org