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एकत्रिंशत्तमं चरणविधिनामकमध्ययनम्
असिपत्ते धेणु कुंभे, वीलू वेयरणी इय ।
खरस्सरे महाघोसे, पनरस परमाहम्मिया ॥१॥ [ आ. नि. सं. गा. ] ॥१२॥
गाहासोलसहिं च, तहा असंजमंमि य ।
जे भिक्खू जयई निच्चं, से ण अच्छइ मंडले ॥१३॥
व्याख्या
- गीयते उच्यते स्वपरसमयस्वरूपमस्यामिति गाथा, सूत्रकृतोऽङ्गस्य षोडशाध्ययनं गाथाख्यमध्ययनं षोडशमेषामिति गाथाषोडशकानि सूत्रकृताद्यश्रुतस्कन्धे, तेषु तदुक्तक्रियया तत्प्ररूपणया यतते, असंयमे च सप्तदशभेदे परिहाराद्यो भिक्षुर्नित्यं यतते, स संसारे न भ्राम्यति । गाथाषोडशकं चेत्थं
समओ वैयालीयं, उवसग्गपरिण्ण थौपरिण्णा य ।
निरयविभत्ती वीरत्थओ य, कुँसीलाण य परिभासा ॥१॥ [ आ. नि. सं. गा.] Tarfe धम्म संमाही, मैग्ग सेमोसरण अहतहं गथा ।
जैमईयं तह गोहा, सोलसमं होइ अज्झयणं ॥२॥ [आ. नि. सं. गा. ]
असंयमसप्तदशकं चेत्थं
पुढविदेग अगणिमारुय वैणसइबितिचउपणिदिजीवे । पेहोपेहेपेमज्जण पॅरिट्ठवणर्मणो वईकाए ॥१॥ [ आ. नि. सं. गा. ] १३॥
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बंभंमि नायज्झयणेसु, ठाणेसु असमाहिए ।
जे भिक्खू जयई निच्चं, से ण अच्छइ मंडले ॥१४॥
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व्याख्या–ब्रह्मण्यष्टादशभेदे, तथा ज्ञाताध्ययनेषु एकोनविंशतिसङ्ख्येषु, तथा असमाधिस्थानेषु विंशतिसङ्ख्येषु समवायाङ्गोक्तेषु यो भिक्षुर्यत्नं कुरुते स संसारे न भ्राम्यति । ब्रह्माष्टादशभेदा यथा
ओरालियं च दिव्वं, मैयणवयकाएण करणजोएणं ।
अणुमोयणकारावण-करणाणऽट्ठारसाबंभं ॥१॥ [ आ. नि. सं. गा. ]
ज्ञाताध्ययनानि यथा
उक्खित्तणाए संघाडे, अंडे कुम्मे य सैलए ।
तुंबेय रोहणी मल्ली, माकंदी चंदिमा इय ॥१॥ [ आ. नि. सं. गा. ] दाए उदेगणाए, मैके
। दिफल अमरकंका, आइन्ने सुसु पुंडरीए ॥२॥ [ आ. नि. सं. गा. ]
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