________________
२०५
परिशिष्टम्-१९, ध्यानदीपिकाचतुष्पदी
पण जड एक चेतनवंत, संसारी सिद्ध महंतो रे; निज० दरसण नाण चरित्र, इकना त्रय नाम पवित्रो रे । निज० १० इत्यादिक विभजनकारि, नय व्यवहार विचारी रे; निज० ऋजुसूत्रे ऋजुमग साहे, गतागत काल न चाहे रे । निज० ११ विद्यमान कालनी साखे, संसारी अरू शिव आखे रे; निज० दाखी ऋजुसूत्रनी वाणी, हवे सांभल शब्द कहाणी रे । निज० १२ लिंग संख्यादिक व्यभिचारो, न फरे जिहां अर्थ विचारो रे; निज० घट अक्षर दोय भासे, तब नीर आधार प्रकाशे रे । निज० १३ जिहां चेतन शब्द कहावे, तिहां ज्ञानादिक गुण आवे रे; निज० निशहु संज्ञाशब्दे लहीये, हवे समभिरुढनय कहीये रे । निज० १४ नाना शब्दे इक अर्थे, आरोहे नाही अनर्थे रे; निज० इंद्र शक्र सुरईश, ए नाम भेदे कईसो रे । निज० १५ अथवा जे गुण छे जिणरा, तेहिज दाखे ते तिणरा रे; निज० रूपी चेतन नभ नाही, नही जडता चेतनमांही रे । निज० १६ आतमना नाम अनेक, तो पिण भावार्थे एक रे; निज० समभिरुढने गिणिये, हवे एवंभूतनय भणीये रे । निज० १७ निज कारण पुरण साधे, यथार्थपणे आराधे रे; निज० जल भरीयो नारीसीस, तेहीज घटरूप जगीस रे । निज० १८ अष्टानंतक धर बुधे, शिववासी कहीये सिद्धो रे; निज० सिद्धगमन लो काल, तेम गिणे सिद्ध विचालो रे । निज० १९ एवंभूतक नय लीधो, पूरव षटनयसुं सिद्धो रे; निज० इक इकना सत सत भेद, जाणे ज्ञानी गतखेदो रे । निज० २० सुक्ष्म उत्तरोत्तर छ, तिमहीज कारण कारज छे रे; निज० साते नय इक सद्दहीये, तदि सम्यग्ज्ञानी कहीये रे । निज० २१ इक इक भंग सग नय छे, नयविणु भंगा शिवमै छे रे; निज० अक्षरत्रय गुम जब ध्यावे, तब देवचंद्रपद पावे रे । निज० २२
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
