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ध्यानशतकम
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एणे ध्याने करी जाणतोजी, दूरित दूरंत विपाक; पाप हेतु सघला तजेजी, जिम विष फल किंपाक, च० ।।१७ । । मांडे उद्यम धर्मनोजी, छांडे आपद खेद; विपाकविचयाभिध कह्योजी, एणीपरे त्रीजो भेद, च० ।।१८।। हवे संठाणविचय सुणोजी, चोथो सार प्रकार; इहां जिनभाषित चिंतवेजी, लोकादिक आकार, च० ।।१९।। नर उभो पोहले पगेजी, दोय कर देइ कटी देश; ते सरिखं चारे दिशेजी, लोकाकार निवेश, च० ।।२०।। इम हेठी साते महीजी, तिम बहु नरकावास; भवन भवनपतिना भलाजी, व्यंतर नगर सुवास, च० ।।२१।। द्वीप उदधि वळी ग्रह घणाजी, सुरमंदिर निरवाण; जीवाजीवादिक तणाजी, चितवीए संठाण, च० ।।२२।। लोक प्रमुखना जे कह्याजी, संठाणादिक भाव; ते चिंतवतां जीवनोजी, थिर थाये शुभभाव, च० ।।२३।। एणीपरे धर्मध्याननाजी, कहीआ चार प्रकार; भाव कहे नित्य भावजोजी, भवियण गुण भंडार, च० ।।२४ ।। इति आज्ञाविचयादिधर्मध्यानप्रकारचतुष्कस्वरूपम् ।
[ढाल-४] [राग - परजीओ अधरस मनोहर हीरजी रे, वसि जिम वसिओ रामे.... ए देशी]
एहना लक्षण चार कहुं हवे, तेहमां पहेलुं एहो; जिन आगम उपर रुचि सबली, सद्दहणा बहुनेहो ।।१।। भवियां भाविये रे. धर्म ध्यान उदारो; जेहथी दुर्गति दूर पलाये लहीये भवनो पारो, भ०ध० अर्थ सूत्रनो अति विस्तारो, तेहनी रुचिए बीजुं; गुरु उपदेश उपर रुचि रुअडी, तस लक्षण ए त्रीमुं, भ०० ।।२।। जातिसमरण प्रमुख विशेषे, जिनभाषित सद्दहीये; परउपदेश विना ए चोथु, एहनुं लक्षण कहीये, भ०ध० ।।३।।
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