Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

SR No.: 002521
Original Sutra Author: Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust
Total Pages: 340
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak
File Size: 14 MB

Page 94

मापायक-हारिभद्रीयवृत्तिः गतार्था, द्वारयोजनामानं प्रदर्श्यते-'संवट्ट मेहे'ति संवर्तकं मेघम् उक्तप्रयोजनं विकुर्वन्ति, आदर्शकांश्च गृहीत्वा तिष्ठन्ति, भृङ्गारांस्तालवृत्तांश्चेति, तथा चामरं ज्योतिः रक्षां कुर्वन्ति, एतत् सर्व दिक्कुमार्य इति गाथार्थः ॥ १८८ ॥
ततो सक्करस देविंदस्स णाणामणिकिरणसहस्सरंजिअं सीहासणं चलिअं, भगवं तिस्थगरं ओहिणा आभोएति, सिग्धं पालएण विमाणेणं एइ, भगवं तित्थयरं जणाणं च तिक्खुत्तो आयाहिणपयाहिणं करेइ, वंदइ नमसइ वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी-मोऽत्थु ते रयणकुच्छिधारिए !, अहं णं सक्के देविंदे भगवओ आदितित्थगरस्स जम्मणमहिमं करेमि, तंपं तुमे ण उवरुज्झियवंतिकट्ठ ओसोयणिं दलयति, तित्थगरपडिरूवगं विउबति, तित्थयरमाँउए पासे ठवेति, भगवं तित्धयरं करयलपडेण गेण्हति, अप्पाणं च पंचधा विउबति-हियजिणिंदो एको दोणि य पासंमि चामराहस्था। एको एकोऽथ यज्जधरो॥१॥ ततो सक्को घरविहदेवनिकायसहिओ सिग्धं तुरियं जेणेव मंदरे पबए पंडगवणे मंदरचूलियाए दाहिणेणं अइपंडुकंबलसिलाए अभिसेयसीहासणे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीहासणे पुरच्छाभिमुहे निसीयति,
ततः शक्रस्य देवेन्द्रस्य मानामणिकिरणसहस्ररजित सिंहासनं चलितं, भगवन्तं तीर्थकरमवविनाऽऽभोगयति, शीघ्र पालकेन विमानेमायाति, भगवन्तं तीर्थकर जनमींच विकृत्व भादक्षिणप्रदक्षिणं करोति, वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्थित्वा एवमवादीत्-ममोऽस्तु तुभ्यं रखकुक्षिधारिके1,महं शक्रो देवेन्द्रो भगवत भावितीर्थकरस्य जन्ममहिमामं करोमि, तत् त्वया नोपरोद्धव्यमितिकृत्वाऽवस्थापिनीं ददाति, तीर्थकरप्रतिरूपकं विकुर्वति, तीर्थकरमातुः पाश्वे स्थापयति, भगवन्तं तीर्थकर करतलपुटेन गृहाति, भास्मानं च पश्वधा विकुर्वति-गृहीत जिनेन्द्र एको द्वीच पार्श्वयोश्चामरहस्ती । गृहीतोज्ज्वलातपत्र एक एकोऽथ वज्रधरः॥१॥ ततः शक्रः चतुर्विधवनिकायसहितः शीघ्र स्वरितं यत्रैव मन्दरे पर्वते पाण्डकवने मन्दरचूलिकाया दक्षिणेन भतिपाणुकम्बलशिलायामभिपेकसिंहासनं तत्रैवोपागच्छति, उपागत्य सिंहासने पौरस्त्याभिमुखो निषीदति, * मायरुए.. एत्थ बत्तीसपि इंदा भगवओ पादसमी आगच्छंति, पढमं अनुयइंदोऽभिसेयं करेति, ततो अणु परिवाडीए जाव सक्को ततो चमरादीया जाव चंदसुरत्ति, ततो सको भगवओ जम्मणाभिसेयमहिमाए निवत्ताए ताए सबिड्डीए चउविहदेवणिकायसहिओ तित्थंकरं घेत्तूण पडियागओ, तित्थगरपडिरूवं पडिसाहरइ, भगवं तित्थयरं जणणीए पासे ठवेइ, ओसोवणिं पडिसंहरइ, दिवं खोमजुअलं कुंडलजुअलं च भगवओ तित्थगरस्स ऊसीसयमूले ठवेति, एग सिरिदामगंडं तवणिज्जुजललंबूसगं सुवण्णपयरगमंडियं नाणामणिरयणहारहारउवसोहियसमुदयं भगवओ तित्थगरस्स उप्पिं उ निक्खिवति, जे णं भगवं तित्थगरे अणिमिसाए दिछीए पेहमाणे सुहं सुहेणं अभिरममाणे चिट्ठति, ततो वेसमणो सक्कायणेणं बत्तीसं हिरण्णकोडीओ बत्तीसं सुवण्णकोडीओ बत्ती नंदाई बत्तीसं भदाई सुभगसोभग्गरूवजोषणगुणलावण्णं भगवतो तित्थकरस्स जम्मणभवणंमि साहरति, ततो सक्को अभिओगिएहिं देवेहिं महया महया सहेणं उग्घोसावेइ
१ अन्न द्वात्रिंशदपि इन्द्रा भगवतः पादसमीपमागच्छन्ति, प्रथममध्युतेन्द्रोऽभिपेकं करोति, ततोऽनु परिपाच्या यावत् शक्रस्ततममरादयः यावचन्द्रसूर्या इति, ततः शक्रो भगवतो जम्माभिषेकमहिमनि निर्वृत्ते सया सर्वां चतुर्विधदेवनिकायसहितम्तीर्थकर गृहीत्वा प्रत्यागतः, तीर्थकरप्रतिस्पं प्रतिसं. हरति, भगवन्तं तीर्थकरं जनन्याः पार्थे स्थापयति, भवस्वापिनी प्रतिसंहरति, दिव्यं क्षौमयुगलं कुण्डलयुगलं च भगवतस्तीर्थकरस्योच्छीर्षकमूले स्थापयति, एकं श्रीदामगण्डं तपनीयोज्वललम्वूसकं सुवर्णप्रतरकमण्डितं नानामणिरबहाराहारोपशोभितसमुदयं भगवतस्तीर्थकरस्योपरि बलोचे निक्षिपति, यत् भगवांम्टीर्थकरोऽनिमेषया दृष्ट्या प्रेक्षमाणः सुखंसुखेनाभिरममाणम्तिष्ठति, ततो धैश्रमणः शक्रवचनेन द्वात्रिंशतं हिरण्यकोटी द्वात्रिंशतं सुवर्णकोटी: द्वात्रिंशत् नन्दासनानि द्वात्रिंशत् भद्रासनानि सुभगसौभाग्यरूपसौवनगुणलावण्यं भगवतम्तीर्थकरस्य जन्मभवने संहरति, सतः शक्र आभियोगिकैर्देवैर्महता महता शब्देनो.
घोषयति. * अभिनिक्खि.. +पेहमाणे पेहमाणे. अभिभोगेहि. हंदि । सुणंतु बहवे भवणवइवाणमंतरजोइसिअवमाणिआ देवा य देवीओ य जे णं देवाणुप्पिआ ! भगवओ तित्थगरस्स तित्थगरमाऊए वा असुभ मणं संपधारे ति, तस्स णं अजयमंजरीविव सत्तहा मुद्धाणं फुटउत्तिकट्ठ घोसणं घोसावेइ, ततो णं भवणवइवाणमंतरजोइसियवेमाणिआ देवा भगवओ तित्थगरस्स जम्मणमहिमं काऊण गता नंदीसरवरदीवं, तत्थ अट्टाहिआमहिमाओ काऊण सए सए आलए पडिगतत्ति । जमणेत्ति गयं, इदानी नामद्वारं, तत्र भगवतो नामनिबन्धनं चतुर्विंशतिनवे वक्ष्यमाणं 'ऊरुसु उसमलंछण उसभं सुमिणमि तेण उसभजिणो' इत्यादि, इह तु वंशनामनिवन्धनमभिधातुकाम आह
देसूणगं च वरिसं सकागमणं च वंसठवणा य । आहारमंगुलीए ठवंति देवा मणुण्णं तु ॥ १८९॥ व्याख्या-देशोनं च वर्ष भगवतो जातस्य तावत् पुनः शक्रागमनं च संजातं, तेन वंशस्थापना च कृता भगवत इति, सोऽयं ऋषभनाथः, अस्य गृहावासे असंस्कृत आसीदाहार इति । किं च-सर्वतीर्थकरा एव बालभावे वर्तमाना न स्तन्योपयोगं कुर्वन्ति, किन्त्वाहाराभिलाषे सति स्वामेवाङ्गुलिं वदने प्रक्षिपन्ति, तस्यां च आहारमङ्गुल्यां नानारससमा
हन्दि अण्वन्तु बहवो भवनपतिव्यन्तरज्योतिष्कवैमानिका देवाश्च देव्यश्च यो देवानुप्रिया ! भगवति तीर्थकरे तीर्थकरमातरि वा अशुभं मनः संप्रधारपति, तस्यार्यमअरीव सप्तधा मूर्धा स्फुटवित्तिकृरवा घोषणां घोषयति, ततो भवमपतिव्यन्तरज्योतिष्कवैमानिका देवा भगवतस्तीर्थकरस्य जम्ममहिमानं कृत्वा गता नन्दीश्वरवरद्वीपं, तनाष्टाहिकामहिमानं कृत्वा स्वके स्वके आलये प्रतिगता इति । जन्मेति गतम्. * धारेति. + अपमस्य. 1 गृहषासे. सिनो..