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आवश्यक हारिभद्वीपवृत्तिः तुझं अण्णाउट्टी णरिय? तो अडविं जाह, ते भति-अहं जावजीवाद अजाउट्टी, सो संभंतो चिंतेउमारखो, साहूवि गया, जाई संभरिया, पत्तेयबुद्धो जाओ ॥ अमुमेवार्थमभिधित्सुराह
सोऊण अणा उहिं अणभीओ बज्जिकण अणगं तु । अणवज्जयं उबगओ घम्मरुई नाम अणगारो ॥। ८७७ ॥ व्याख्या--'श्रुत्वा' आकर्ण्य, आकुट्टनम् आकुट्टिश्छेदनं हिंसेत्यर्थः, न आकुट्टि :- अनाकुट्टिस्तां सर्वकालिकीमाकर्ण्य, 'अणभीतः' 'अण रण' इति दण्डकधातुः, अणति गच्छति तासु तासु जीवो योनिष्वनेनेत्यणं-पापं तद्भीतः, वर्जयित्वाऽणं तु - परित्यज्य सावद्ययोगम् 'अणवज्जयं उबगओ'त्ति वर्जनीयः वर्ज्यः अणस्य वर्ग्य: अणवर्ग्यस्तद्भावस्ता मणवर्ज्यता मुपगतः साधुः संवृत्त इत्यर्थः, धर्मरुचिर्नामानगार इति गाथार्थः ॥ ८७७ ॥ द्वारं ॥ साम्प्रतं परिज्ञाद्वारावयवार्थः प्रतिपाद्यत इति, तत्र कथानकं प्रागुक्तम्, इदानीं गाथोच्यते
परिजाणिऊण जीवे अज्जीवे जाणणापरिण्णाए । सावज जोगकरणं परिजानइ सो इलापुसो ॥ ८७८ ॥ व्याख्या - परिज्ञाय जीवानजीवांश्च 'जाणणापरिणाएं' सि ज्ञपरिज्ञया 'सावद्ययोगकरणं' सावद्ययोगक्रियां 'परिजाणई' सि प्रत्याख्यानपरिज्ञया स इलापुत्र इति गाथार्थः ॥ ८७८ ॥ द्वारं ॥ प्रत्याख्यानद्वारं तत्र कथानकम् - तेते लिपुरणयरे कणगरहो राया, पउमावई देवी, राया भोगलोलो जाते २ पुत्ते बियंगेइ, तेतलिसुओ अमचो, कलाओ
१ युष्माकमनाकुट्टिमसि ? ततोsटवीं वाथ से भगस्ति अस्माकं यावजी मनाकुट्टी, स संग्राम्तनितयितुमारब्धः साधवोऽपि गताः, जातिः मृता, प्रत्येक जातः । २ सेतकीपुरे नगरे कनकरथो राजा, पद्मावती देवी, राजा भोगलोलुपः जातान् जातान् पुत्रान् व्यज्ञपति, तेतीसुतोऽमात्यः, कलादः सियारसेट्ठी, तस्स धूया पोट्टिला आगासतलगे दिट्ठा, मग्गिया, लद्धा य, अमचो य एते पडमावईय भण्णइ एवं कहवि कुमारं सारकखह तो तव य मम य भिक्खाभायणं भविस्सइति, मम उयरे पुसो, एवं रहस्सगयं सारवेमो, संपत्ती य पोहिला देवी य समं चैव पसूया, पोट्टिलाए दारिया देवीए दिण्णा, कुमारो पोहिलाए, सो संबइ, कलाओ य गेण्हइ । अण्णा पोहिला अणिट्ठा जाया, णाममवि ण गेव्हर, अण्णया पथश्याओ पुच्छइ-अत्थि किंचि जाणह, जेणं अहं पिया होज्जा, ताओ भांति - ण वट्टइ एयं कहेडं, धम्मो कहिओ, संवेगमावण्णा, आपुच्छइ-पद्ययामि, भणइ - जइ संबोहेसि, ताप परिस्तुर्य, सामण्णं काउं देवलोगं गया । सो राया मओ, ताहे पउरस्स दंसेइ कुमारं, रहस्सं च मिंदर, ताहे सोडभिसितो, कुमारं माया भणइ - सेतलिसुयस्स सुदु वट्टेज्जाहि, तस्स पहावेण तंसि राया जाओ, तस्स णार्म कणगाओ, ताहे सबडाणेसु अमचो ठविओ, देवो तं बोहेइ, ण संबुज्झइ, ताहे रायाणगं विपरिणामेइ, जओ जओ ठाइ तओ तओ
१ पुष्यकार: भेड़ी, तस्य दुहिता पोट्टिकाऽऽकाशतले ष्टा, मार्गिता, धाप, अमात्यमेकाले पद्मावत्या लभ्यते एवं कथमपि कुमारं संरक्षण सड़ा तब मम चमिक्षाभाजनं भविष्यतीति, ममोदरे पुत्रः, एवं रहस्यगतं सारयामः समापस्या, पोहिला देवी च सममेव प्रसूते, पोट्टिकावा दारिका देव्यै दवा, कुमारः पोहिलाये, स संवर्धते, कलाश्र गृह्णाति । अम्यदा पोट्टिकानिष्टा जाता, नामापि न गृह्णाति मन्यदा प्रवनिताः पृष्ठति-मस्ति किञ्चिजातीय बेनाहं प्रिया भवे, ता भणन्ति न वर्त्तते एतत्कथयितुं, धर्मः कथितः, संवेगमापना, आपृच्छति मनजामि, भणति यदि संबोधबसि, तथा प्रतिश्रुतं भ्रामयं कृत्वा देवलोकं गता । स राजा मृतः, तदा पौरेभ्यो दर्शयति कुमारं रहस्यं च भिनति, तदा सोऽभिषिकः कुमारं माता भणति - तेतीसुते सु वर्त्तेथाः, तस्य प्रभावेण स्वमसि राजा जातः, तस्य नाम कनकध्वजः, तदा सर्वस्थानेष्यमात्यः स्थापितः, देवतं बोधयति न संयुध्यते, तदा राजानं विपरिणमयति, पत्तो तस्तिद्धति, ततस्ततो राजा
राया परंमुह ठाइ, भीओ घरमागओ, सोऽवि परियणो णाढाइ, सुहुतरं भीओ, ताहे तालपुई विसं खाइ, ण मरइ, कंको असी खंधे णिसिओ, ण छिंदइ, उब्बंधर, रज्जु छिंदर, पाहाणं गलए बंधिता अत्थाहं पाणियं पविठ्ठो, तत्थवि श्राहो जाओ, ताहे तणकूडे अगिंग काउं पविट्ठो, तत्थवि ण डज्झइ, ताहे णयराओ णिन्फिडइ जाव पिडओ हत्थी धाडेर, पुरओ पवातखड्डा, दुहओ अन्वक्खुफासे मज्झे सराणि पतंति, तत्थ ठिओ, ताहे भणइ-हा पोहिले साविगे २ जइ णित्थारेजा, आउसो पोट्टले ! कओ वयामो १, ते आलावगे भणइ जहा तेतलिणाते, ताहे सा भणइ-भीयस्स खलु भो पज्जा, आलावगा, तं दद्दण संबुद्धो भणइ-रायाणं उवसामेहि, मा भणिहिति-रुट्ठो पवइओ, ताहे साहरियं जात्र समंततो मग्गिज्जइ, रण्णो कहियं-सह मायाए णिग्गओ, खामेत्ता पवेसिओ, निक्खमणसिबियाए जीणिओ, पवइओ, दर्द आवइगहिएणावि पच्चक्खाणे समया कया ॥ अत्र गाथा
तेण
१ पराङ्मुखस्तिहाति, भीतो गृहमागतः सोऽपि परिजनो नाद्रियते, सुठुतरं भीतः, तदा ताकपुटं विषं खादति, न जियले, कट्टोऽसिः स्कन्धे वाहितः म निति, उाति र खिमसि, पाषाणान् गले बास्ताधे पानीये प्रविष्टः, तत्रापि खाघो जातः, तदा तृणकूटेऽग्निं कृत्वा प्रविधः, तत्रापि न दाते, सदा नगरानिर्गच्छति यावत्पृष्ठतो हस्सी घाटयति, पुरतः प्रपातगर्ता, उभयतोऽचक्षुः स्पर्शो मध्ये शराः पतन्ति तत्र स्थितः, तदा भणति हा पोहिले भाविके ! १ यदि निस्तारविष्यसि, आयुष्मति ! पोट्टले कुतो वजामः ?, तानालापकान् भणति यथा तेतलिज्ञाते, तदा सा भणति-मीतस्य खलु जोः प्रवज्या, आपका:, तं दृष्ट्वा संबुद्धो भणति राजानमुपशमय, मा बीभणत-रुष्टः प्रब्रजितः, सदा संहृतं यावत्समन्ततो मान्यते, राशः कथितं, सह मात्रा निर्गतः, क्षभविस्वा प्रवेशितः, निष्क्रमण शिबिकया निर्गतः प्रब्रजितः, तेन दृढमापगुहीतेनापि प्रत्याख्याने समता कृता ।.
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