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मावश्यक-हारिभद्रीयवृत्तिः
॥२४५॥ जाप विसवेगा आगंतु पबत्ता, राइणा संभंतेण वेजा सहाविता, सुवणं पाइया, सजा जाया, पच्छा दासी सद्दाविया, पुच्छिया भणइ-ण केणवि दिहो, णवरं एयाणं मायाए परामुट्ठो, सा सहाविया भणिया-पावे ! तदा णेच्छसि रजं दिजंतं, इयाणिमिमि णाहं ते अकयपरलोयसंबलो संसारे छुढोहोंतोत्ति तेसि रजं दाऊण पपइओ।अण्णया संघाडओ साहूण उजेणीओ आगओ, सो पुच्छिओ-तत्थ णिरुवसग्गं ?, ते भणति-वरं रायपुत्तो पुरोहियपुत्तोय बाहिन्ति पासंडत्थे साहूणो य, सो गओ अमरिसेणं तत्थ, विस्सामिओ साइहि, ते य संभोइया साहू, भिक्खावेलाए भणिओ -आणिजउ, भणइ-अत्तलाभिओ अहं, णवरं ठवणकुलाणि साहह, तेहिं से चेल्लो दिण्णो, सो तं पुरोहियधरं दंसित्ता पडिगओ, इमोवि तत्थेव पडद्यो वडवडेणं सहेणं धम्मलाभेइ, अंतउरिआओ निग्गयाओ हाहाकार करतीओ, सोबडवड्डेणं सद्देणं भणइ-किंएयं साविएत्ति, तेणिग्गया बाहिं बारंबंधति, पच्छा भणंति-भगवा पणञ्चसु, सोपडिग्गठवेऊण पणधिओ.
यावत् विषयेगा भागन्तुं प्रवृत्ताः, राज्ञा संभ्रान्तेन वैचाः शब्दिताः, सुवर्ण पायिती, सजी जाती, पश्चाहासी शब्दिता, पृष्टा भणति-न केनापि रटा भवरमेतयोर्मात्रा परामृष्टः, सा शब्दिता भणिता-पापे! तदा नैवीद्राग्यं दीयमानम्, इदानीमनेलाई त्वयाऽक्सपरलोकशम्बल: संसारे क्षिप्तोऽभविष्यदिति तयो राज्यं दवा प्रवजितः । अन्यदा संघाटक: साध्वोरुजविनीत भागतः, स पटला निरुपसर्ग, सौ भणतः-नबरं राजपुत्रः पुरोहितपुत्रम बाधेते पापण्डस्थान् साधूंध, स गतोऽमर्षण सत्र, साधुभिर्विधमितः, तेच सांभोगिकाः साधबो भिक्षावेलायां भणिता मानीयता, भणति-भास्माधिको, नवरं स्थापनाकुलानि कथयत, तैस्तमै क्षुल्लको दत्तः, स तत्पुरोहितगृहं दर्शयित्वा प्रतिगतः, अयमपि तत्रैव प्रविष्टो वृहता वृहता शाब्देन धर्मलाभयति, अन्तःपुर्या निर्गता हाहाकारं कुर्वत्यः, स वृहता वृहता शब्देन भगति-किमेतत् प्राविक इति, तो निर्गतौ बहिरं वनीत, पमा भणत:-भगवन् ! प्रमर्सय, स प्रतिमहं स्थापयित्वा प्रनर्सिता, ते' ण याणति वाए, भणंति-जुज्झामो, दोवि एकसरा ते आगया, मम्मेहिं आहया, जहा जंताणि तहा खलखलाविआ, तओ णिसिह हणिऊण बाराणि उग्याडित्ता गओ, उजाणे अच्छति, राइणो कहियं, तेण मग्गाविओ, साडू भणंति-पाहूणओ आगओ, ण याणामो, गवसंतेहिं उजाणे दिट्ठो, राया गओ खामिओ य, णेच्छइ मोत्तुं, जइ पक्षयंति तो मुयामि, ताहे पुच्छिया, पडिसुयं, एगत्थ गहाय चालिया जहा. सहाणे ठिया संधिणो, लोयं काऊण पवाविया, रायपुत्तो सम्म करेति मम पित्तियत्तोत्ति, पुरोहियसुयो दुगंछइ-अम्हे एएण कवडेण पबाविया, दोवि मरिऊण देवलोगं गया, संगारं करेंति-जो पढमं चयइ तेण सो संबोहेयबो, पुरोहियसुओ चइऊण तीए दुगुंछाए रायगिहे मेईए पोद्दे आंगओ, तीसे सिद्विणी वयंसिया, सा किह जाया, सा मंसं विकिणइ, ताए भण्णइ-मा अण्णस्थ हिंडाहि, अहं सर्व किणामि, दिवसे २ आणेइ, एवं तासि पीई घणा जाया, तेसिं चेव घरस्स सिमोसीइयाणि ठियाणि, सा य सेहिणी जिंदू, ताहे मेईए रहस्सियं
तौ न जानीतो वादयितुं, भणतः-युज्यावरे, दावपितौ सहवागतो, मर्मस्खाहती, यथा यन्त्राणि तथा मस्थिरसन्धिको कृती, ततो निमरत्वाद्वाराणि जदूपाव्य गतः, मचाने तिष्ठति, राशे कथितं, तेन मार्गितः, साधवो भणम्ति-माघूर्णक भागतः, न जानीमा, गवेषयविरुषाने टा, राजागतःक्षामितब, नेच्छति मोकुं, यदि प्रबजतस्तदा मुशामि, तदा पृष्टी, प्रतिभुतम्, एकत्र गृहीत्वा चारितौ क्या खत्ताने संधया स्थिताः, यो कृत्वा प्रभाजितौ, राजपुत्रः सम्यक् करोति-मम पैतृक (पितृष्यः) इति, पुरोहितसुतो जुगुप्सते-भावामेतेन पटेन प्रमाणिती, द्वापपि मत्वा देवडोकंगती, सडेतं कुरुतः या प्रथम व्यबते तेन स संबोडग्या, पुरोहितसुतायुत्वा तवा जुगुप्सचा राजगृहे माता-या सदरे पागतः, तस्याः श्रेष्टिनी बया, साकथं जाता, सा मार्स पिकीणाति, सपा मन्यते. माऽम्बत्र हिडिहाः अहंसा कीणियामि, दिबसे र बानपत्ति, एवं तयोः प्रीतिना जाता, तेषामेव गृहल समवस्तानि खितानि,
साहिनीनिम्बू, बदा मातम्या राहसिकमेक. * संगरं.+ आपातो. प्रातिरिमकालि मतापत्याला
चैव तीसे पुत्तो दिण्णो, सेठिणीए धूया मइया जाया, सा मेईए गहिया, पच्छा सा सेटिणी तं दारगं मेईए पाएसु पाडेति, तुम्भपभावेण जीवउत्ति, तेण से नाम कयं मेयजोत्ति, संवडिओ, कलाओ गाहिओ, संबोहिओ देवेण, ण संबुज्झइ, ताहे अढण्हं इब्भकण्णगाणं एगदिवसेण पाणी गेण्हाविओ, सिबियाए णगरि हिंडइ, देवोवि मेयं अणुपविहो रोइउमारद्धो, जइ ममवि धूया जीवंतिया तीसेवि अज विवाहो कओ होतो, भतं च मेताण कयं होतं, ताहे साए मेईए जहावत सिहं, तओ रुहो देवाणुभावेण य ताओ सिबियाओ पाडिओ तुमं असरिसीओ परिणेसित्ति खड्डाए छूढो, ताहे देवो भणइ-किह ?, सो भणइ-अवण्णो, भणइ-एत्तो मोपहि किंचिकालं, अच्छामि बारस वरिसाणि, तो भणइ-किं करेमि!, भणइ-रणो धूयं दवावेहि, तो सपाओ अकिरियाओ ओहाडियाओ भविस्संति, ताहे से छगलओ दिण्णो, सो रयगाणि योसिरइ, तेण रयणाण थालं भरियं, तेण पिया भणिओ रण्णो धूयं वरेहि, रयणाण थालं भरेता गओ, किं
सौ पुत्रो दत्ता, भेडिम्या दुहिता मृता जाता, सा मातथा गृहीता, पश्चात्सा श्रेडिनी दारकं तं मातायाः पादयोः पातपति, तब प्रभावेण जीवस्थिति, तेन तख माम कृतं मेतार्य (मातङ्गयात्मज) इति, संवृद्धः, कला प्राहिता, संबोधितो देवेन, न संबुध्यते, तदाशनामिभ्याम्पानामेकदिवसेन पाणीमोहिता, शिविकया नगर्या हिण्डते, देवोऽपि मातामनुप्रविष्टो रोदितुमारब्धः, यदि ममापि दुहिताजीविष्यत् तस्या बपि विवाह पचहतोऽभविष्यत्, भकं च मेतानां कृतमभविष्य सदा तया मेत्या यथावृत्तं शिष्टं, ततो रुष्टो देवानुभावेन च तस्याः शिबिकातः पातितः स्वमसरशः परिणयसि इति गर्तायां क्षिप्तः, तदा देवो भणति-कर्य, स भणति-अवर्णः, भणति-इतो मोचय कञ्चित्कालं, तिष्ठामि द्वादश वर्षाणि, ततो भणति-किंकरोमि ,भणति-शोदुहितरं दापय, तत् सर्वा प्रक्रिया अपस्फेटिसा भविष्यन्ति, तदा तस्मै छगलको दसः, स रखानि ब्युरसजति, तेन रवानां स्थानो भृता, तेन पिता भणिता-राहो दुहितरं नृणुष्व, रखैः स्थावं भूत्वा गतः, कि
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