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जापापक-हारिभदीपाति को वा अम्हे न याणइ जहा बंभणा !, एवं तेण ताणि सवाणि मुकाणि, पच्छा ताणि भणंति-सबे वंदामो मोतूण कडिपट्टइलं, ताहे सो भणइ-सह अजयपजएहिं मा वंदह, अण्णो बंदिहिति ममं, न मुया कडिपट्टयं । तत्थ य साहू भत्तपचक्खातो, ततो कडिपट्टयवोसिरणद्वयाए आयरिया वण्णेति-एवं मडयं जो वहइ तस्स महलं फलं भवति, पुषं च साहू सण्णिएल्लगा चेव भणंति-अम्हे पतं वहामो, ततो आयरियसयणवग्गो भणइ-अम्हे षहामो, ते भण्डता आयरियसगासं पत्ता, आयरिएहि भणिया-अम्हं सयणवग्गो किंमा निजरं पावडी, हम्हेचेव भणह-अम्हे वहामो, ताहे सो थे किं एस्थ पुत्ता! बहुया निजरा', आयरिया भणंति-आमंति, ततो सो भणइ-अहं वहामि, आयरिया भणंति-एत्थ उवसग्गा उप्पजति, चेडरूवाणि नग्गति, जइ तरसि अहियासेडं तो वहाहि, सह नाहियासिहि ताहे अम्ह न सुंदरं होइ, सो भणइ-अहियासेस्स, जाहे सो उक्लित्तो ताहे तस्स मग्गतो पबइया उहिया, ताहे खुडुगा भणति-मुयह कडिपट्टयं,
को वाऽमात्र जानाति बथानाक्षणा (इति), एवं तेन तानि सर्वाणि मुक्कानि, पसातानि मणन्ति-सर्वान् बदामहे मुक्त्वा कटीपहरुवन्तं, तदा स भणति-सह पितृपितामईना पम्बिदम, गम्पो बन्दियते मां, न मुञ्चति कलीप । तपसाधुः प्रत्याल्यातभक्तः, ततः कटीपहाव्युत्सर्जनाचाचार्या वर्णयन्ति-एता पत्कयो पाति तस्मात्फ भवति, पूर्वसाधवः संशिता एवं भणम्ति-वयमेतत् पहामः, तत भाचार्यखजनवर्गो भणति-वयं वहामः, ते सदायमामा मासका प्रासाः, माचामणिस्य:-माकं खजनवर्गः किंमा निर्जरा प्रापत, यूयमेव भणय-ब बहामः, तदा स स्थविरो भणतिकिमन पुत्र! बही निर्जरा, आचार्या भणम्ति-बोमिति, ततः स भणति-मई बहामि, भाचा भणम्ति-अनोपसर्गा उत्पञ्चम्ते, चेटरूपाणि ममयन्ति, यदि शकोयध्यासितुं सदा पह, बनायासयसि तदा असागसुन्दरं भवति, सभणति-अम्बासिन्चे, बदा सक्षिसोदा तल पृष्ठतःप्रमजिता स्थिताः, तदा मुडमा मन्ति-मुद्यकीपर, सो मोसूण पुरतो तो दोरेण पद्धो, ताहे सो लज्जतो तं बहर, मग्गतो मम सुण्हादी पेच्छति, एवं तेण उवसग्गो उछितो अहितासेतवोत्ति काऊण पूढो, पच्छा आगतो तहेव, ताहे आयरिया भणंति-खित ! इमं ?, सो भणइ-उवसग्गो डिओ, आयरिया भणति-आणेह साप, ताहे भणह-किं एत्थ साइएण!, विलुज दिवं, चोलपट्टओ चेव भवउ, एवं ता सो घोलपट्टयं गिहावितो । पच्छा भिक्खन हिंडइ, ताहे आयरिया चिंतेति-पस जाह भिक्खं न हिंडइ तो को जाणइ कयादि किंचि भवेज', पच्छा एकल्लओ किं काहिति, अवि य-एसो निजरं पाषेयधो, तो तहा कीरउ जह भिक्खं हिंडइ, एवं चेव आयवेयावश्चं, पच्छा परवेयावश्चंपि काहिति, ततोऽणेण सबे साहूणो अप्पसागारियं भणियाअहं वचामि, तुम्हे एकलया समुदिसेज्जाह पुरतो खंतस्स, तेहिं पडिस्सुतं, ततो आयरिया भणति-तुम्भे सम्म वडेजह खंतस्स अहं गामं वचामित्ति, गता आयरिया, तेऽवि भिक्लं हिंडेऊण सबे एगल्लया समुदिसंति, सो चिंतेइ-मम एस दाहिति
समुक्त्वा पुरतः कृतः दबाकेन बद्धः, सदास जन्तं महति, पृष्ठतो मम धुपाचाः पश्यन्ति, एवं सेमोपसर्ग स्थितोऽध्यासितम्य इतिकृत्वा न्यूडम् , पसात् मागतस्तव, तदा बाचार्या भणम्ति-किंदी , सभणति-उपसर्ग स्थिता, भाचार्या भणन्ति-धामय बार, तदा भणति-किमत्र शारकेन',
पद्रष्टव्यं, चोकपा एष भवतु, एवं तावत्स चोळपट्ट माहितः । पखात् भिक्षा म हिण्डते, तदा भाचाचीबिन्तयन्ति-एर पदि भिक्षा महिण्डते तदा को जानाति कदाचित् विचित् मवेत् 1, पबादेकाकी किं करिष्यति ।, अपिच-एष निरा प्रापवितव्यस्ततावा किया गया मिक्षा हिडते, एवमेवात्मवैयादृश्यं, पचापरवैवावृत्यमपि करिष्यति, ततोऽनेन सर्व साधवोऽल्पसागारिक भणिता:-मई प्रजामि घूचमेकाकिमः समुस्रोित पुरतः पितुः, तैः प्रतिश्रुतं, तत भाचार्या भनन्ति-पूर्व सम्बकल परिवाणे महंप्रार्ममजामीति, पतानाचार्या, अपि मिक्षा दिण्डित्या सर्वे एकाधिमा समुदिशान्ति,सचिन्तयति-मसमेत दापति इमो दाहि, एकोवि तस्स न देइ, अण्णो दाहिति, एस वराओ किं लभइ १, अण्णो दाहिति, एवं तस्स न केणइ किंचिवि दिन, ताहे आसुरुतो न किंचिवि आलवेइ, चिंतेइ-कलं ताव एउ पुत्तो मम, तो पेक्ख एए जं पावेमि, ताहे पीयदिवसे आगता, आयरिया भणंति-किह खन्ता ! वाहियं भे?, ताहे भणइ-पुत्त ! जइ तुम न होतो तोऽहं एकपि दिवसं न जीवंतो, एतेवि जे अण्णे मम पुत्ता नसुगा य तेऽवि न किंचि दिन्ति, ताहे ते आयरिपण तस्समक्खं अंबाडिया, तेविय अम्भुवगया, ताहे आयरिया भणति-आणेह भायणाणि जाऽहं अप्पणा खन्तस्स पारणयं आणेमि, ताहे सो खंतो चिंतेइ-कह मम पुत्तो हिंडा, लोगप्पगासो न कयाइ हिंडियपुषो, भणइ-अहं चेव हिंडामि, ताहे सो अप्पणा खंतो निग्गतो, सो य पुण दिसंपुण्णो चिरावि निहत्थत्तणे, सो य अहिंडतो न याणइ-कतो दारं वा अवदारं वा, ततो सोए. गंधरं अवहारेण अतिगतो, तस्थ तदिवसं पगतं वतेल्लयं, तत्थ घरसामिणा भणितो-कतो अवहारेण पाइयो अइयओ?,
अयं दास्यति, एकोऽपि तीन ददाति, सम्यो दास्यति एष बराकासिमते, अभ्यो दास्पति, एवं तमैन केनचिकिबिदपिरतं, तदाकदोवकिजिदप्य लपति,चिन्तर्यात-कल्ये ताबदापातु पुनो मम, तर्हि प्रेक्षध्वमेवान् वयापचामि, सदाद्वितीय दिबसे आगताः, भाचार्या भणन्ति- पितईतवा, सदाभणतिपुत्र! यदि त्वं नाभविष्यत्तहमेकमपि दिवस गाजीविष्यमेतेऽपि येऽम्पे मम पुत्रा नलारम तेऽपिन विधिपति, सदा से आचार्येण तत्समक्षं निरिसताः, वेऽप्यम्युपगतवन्तः, तदा भाचाची भणन्धि-मानपत पात्राणि बावदहमात्मना पितुः पारणमानयामि, सदासपनिम्तयति-कथं मम पुत्रो हिण्डेत !, लोकप्रकाफोन कदाचित् दिग्नितपूर्वः, भणति-महमेव हि सदा मामबाबदो मिर्गतः, सप पुनधिसंपूर्ण चिरादपि गृहस्पत्येसचाहिण्डमामोजानाति
कुतो द्वारं बाउपद्वारा, वतः स एवं गृहमपहारेणातिगवा, तन्त्र सदिबसे महवं वर्तते, तब पालाममा माणित:-सोपहारेज प्राजित बावात, "दिवम Jain Education International For Private & Personal Use Only
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