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॥१९९॥ मावस्यक-हारिभद्रीयत्तिः गोसीसचंदणरुक्खं छत्तण तत्थ पडिम निवत्तेऊण कट्ठसंपुडे छुभिचा आगओ भरहवासं, वाहणं पासइ समुहस्स मज्झे उप्पाइएण छम्मासे भमंतं, ताहे तेण तं सप्पाइयं उवसामियं सा य खोडी दिना, भणिओ य-देवाहिदेवस्स एत्थ पडिमा कायबा, वीतभए उत्तारिया, उदायणो राया, तावसभत्तो, पभावती देवी, वणिएहिं कहितं-देवाहिदेवस्स पडिमा करेयवत्ति, ताहे इंदादीणं करेंति, परसू ण वहति, पभावतीए सुयं, भणति-वद्धमाणसामी देवाहिदेवो तस्स कीरउ, जाहे आहयं ताव पुषनिम्माया पडिमा, अंतेउरे चेइयघरं कारियं, पभावती व्हाया तिसंझं अचेइ, अण्णया देवी णचाइ राया
इ. सोदेवीए सीसं न पेपर, अजिती से जाया. तओ वीणावायणयं हत्थओ भई, देवीरुद्वा भणइ-किं दुहनचियं, निम्बंधे से सिद्धं, सा भणति-किं मम !, सुचिरं सावयत्तणं अणुपालियं, अण्णया चेडिं व्हाया भणति-पोताई आणेहि, ताए रत्ताणि आणीयाणि, रुहा अदाएण आहया, जिणघरं पविसंतीए रत्तगाणि देसित्ति, आहया मया चेडी,
गोशीपचन्दन हिरवा तत्र प्रतिमा निर्वत्वं काष्ठसंपुरे सिवा मागतो भरतवर्ष, प्रवहणं पश्यति समुदख मध्ये सत्पातेन षण्मास्या भमत, तदा तेन तदुपातिकमुपशामितं सा च पेटा दत्ता, मणितम-देवाधिदेवस्थान प्रतिमा कर्तव्या, वीतभये सत्तारिता, बदायनो राजा, तापसभक्तः, प्रभावती देवी, वणिग्भिः कथितं-देवाधिदेवस्य प्रतिमा कर्तव्येति, तदेन्द्रादीनां कुर्वन्ति, परशुन वहति, प्रमावस्या श्रुतं, भणति-पर्वमानस्वामी देवाधिदेवस्तस्य क्रियता, पदा भाहतं तावत्पूर्वनिर्मिता प्रतिमा, भन्तःपुरे चैत्यगृहं कारितं, प्रभावती माता त्रिसम्भ्यमयति, अम्यदा देवी सत्यति राजा वीणा वादयति, स देव्याः सी न प्रेक्षते, भपतिस्तस्य जाता, ततो वीणावादनं हस्तात् भ्रष्ट, देवी रुष्टा भणति-किं दुष्टं नृत्तं, निर्बन्धे तस्सै विष्ट, सा भणति-मिम? सुचिरं भावकत्वमनुपालितम्, सम्पदा चेटी चाता भणति-पोतान्यानय, तया रकान्यानीतानि, रुष्टा, भादर्शनाहता, जिनगृहं प्रविशम्या रकानि वदासीति, भाइवा एता बेटी, तोहे चिंतेइ-मए वयं खंडियं, किं जीवितेणंति !, रायाणं आपुच्छइ-भत्तं पञ्चक्खामित्ति, निबंधे जइ परं बोधेसि, पडिस्सयं, भत्तपञ्चक्खाणेण मया देवलोगं गया, जिणपडिम देवदत्ता दासचेडी खुजा सुस्सूसति, देवो उदायणं संबोहेति, न संबजाति, सो य तावसभत्तो, ताहे देवो तावसरूवं करेइ, अमयफलाणि गहाय सोआगओ, रण्णा आसाइयाणि, पुच्छिओ-कहिं एयाणि फलाणिी, नगरस्स अदूरे आसमो तहिं, तेण समं गओ, तेहिं पारद्धो, णासंतो वणसंडे साहवो पेच्छइ, तेहिं धम्मो कहिओ, संबुद्धो, देवो अत्ताणं दरिसेइ, आपुच्छित्ता गओ, जाव अत्थाणीए व अत्ताणं पेरछा, एवं सडो जाओ । इओ य गंधारओ सावगो सबाओ जम्मभूमीओ वंदित्ता वेयड्ढे कणगपडिमाउ सुणेसा उववासेण ठिओ, जइ वा मओ दिहाओ वा, देवयाए दंसियाओ, तुठ्ठा य सबकामियाणं गुलिगाणं सयं देति, ततो णीतो सुणेइ-वीतभए जिणपडिमा गोसीसचंदणमई, तं वंदओ एइ, वंदति, तत्थ पडिभग्गो, देवदत्ताए पडियरिओ, तुडेण य से ताओ गुलियाओ
सदा चिन्तयति-मया प्रतं खण्डितं, किं जीवितेनेति, राजानमापृच्छति-भक्तं प्रत्याख्यामीति, निर्वन्धे यदि पर बोधयसि, प्रतिश्रुतं, भक्तपस्यास्यानेन मृता देवलोकं गता, जिनप्रतिमा देवदत्ता दासी कुम्जा शुश्रूषते, देव सदायनं संबोधयति, न संबुध्यते, स च तापसमक्तः, तदा देवस्तापसरूपं करोति, अमृतफलानि स गृहीत्वाऽऽगतः, राज्ञा भास्वादितानि, पृष्टः-कैतानि फलानि !, नगरस्थादूरे आश्रमः तत्र, तेन समं गतः, तैः प्रारब्धः, नश्यन् वनखणे साधून पश्यति, धर्मः कथितः, संपुरः, देव आश्मानं दर्शयति, आपृच्छय गतः, यावदास्थानिकायामेवारमानं पश्यति, एवं श्राद्धो जातः । इतर गान्धारः पावकः सर्वा जन्मभूमीवन्दित्वा वैताब्ये कनकमतिमाः श्रुत्वोपवासेन स्थितः, यदि वा मृतो ष्टा वा, देवतया दर्शिताः, तुष्टा च सर्वकामिताना गुटिकानां शतं ददाति, ततो निर्गमन् शुणोति-वीतभये जिमप्रतिमा गोशीर्षचन्दनमयी, तो बन्दितुमायाति, वन्दते, तत्र प्रतिभन्नः, देवदत्तया प्रतिचरितः, नरेन तस्यै ता गुटिका दिण्णाओ, सो पतिओ । अण्णया ताए चिंतिय-मम कणगसरिसो वण्णो भवउत्ति, ततो जायख्ववण्णा णवकणगसरिसरूवा जाया, पुणोऽवि चिंतेइ-भोगे मुंजामि, एस राया ताव मम पिया, अण्णे य गोहा, ताहे पजोयं रोएइ, तं मण. सिकाउँ गुलियं खाइ, तस्सवि देवयाए कहियं, एरिसी रूववतित्ति, तेण सुवण्णगुलियाए दूओ पेसिओ, सा भणतिपेच्छामि ताव तुम, सोऽणलगिरिणा रत्तिं आगओ, दिछो ताए, अभिरुचिओ य, सा भणति-जइ पडिमं नेसि तो जामि, ताहे पडिमा नस्थित्ति रत्तिं वसिऊण पडिगओ, अन्नं जिणपडिमरूवं काउमागओ, तत्थ हाणे ठवेत्ता जियसामि सुवण्णगुलियं च गहाय उज्जेणिं पडिगओ, तत्थ नलगिरिणा मुत्तपुरिसाणि मुक्काणि, तेण गंधेण हत्थी उम्मत्ता, तं च दिसं गंधो एइ, जाव पलोइयं, णलगिरिस्स पदं दिलं, किंनिमित्तमागओत्ति, जाव चेडी न दीसइ, राया भणति-घेडी णीया, णाम पडिमं पलोएह, नवरं अच्छइत्ति निवेइयं, ततो राया अच्चणवेलाए आगओ, पेच्छइ पडिमाए पुप्फाणि मिलाणाणि,
दत्ताः, स प्रबजितः । अन्यदा तया चिन्तितं-मम कमकसरशो वर्णो भवविति, ततो जातरूपवर्णा नवकनकसाशरूपा जाता, पुनरपि चिन्तयतिभोगान् भुजे, एप राजा तावम्मम पिता, अन्ये चारक्षाः (गोधाः), तदा प्रचोतं रोचयति, तं मनसिकृत्य गुटिका खादति, तस्यापि देवता कविता ईशी रूपवतीति, सेन सुवर्णगुटिकायै दूतः प्रेषितः, सा भणति-पश्यामि तावत्या, सोऽनलगिरिणा रात्रावागतः, एस्तया, अमिहचिता सा भणति-यदि प्रतिमा नयसि तस्यामि, तदा प्रतिमा नास्तीति रात्राबुषित्वा प्रतिगतः, अन्यत् जिनप्रतिमारूपं कृत्वाऽऽगतः, तन्त्र स्थाने स्थापयित्वा जीवत्स्वामिनं सुवर्णगुलिका गृहीत्वा जायिनी प्रतिगतः, तत्रानलगिरिणा मूत्रपुरीषाणि मुक्तानि, तेन गन्धेन हस्तिन उन्मत्ताः, तां च दिशं गन्धो याति, यावरप्रकोकितम्, मनकगिरेः पर्दछ, किंनिमित्तमागत इति, बावशेरी म श्यते, राजा भणति-बेटी नीता, नाम प्रतिमांप्रलोकपथ, नवरं तिहतीति निवेदितं, ततो राजान
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