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बृहत्कल्पसूत्रनी प्रस्तावना बीजी कोई पण खास हकीकतनी नोंध करी नथी । तेम ज तेमना समसमयभावी के पाछळ थनार लगभग बधा य ऐतिहासिक ग्रन्थकारोए सुद्धा आ जैनशासनप्रभावक आगमज्ञधुरन्धर सैद्धान्तिक समर्थ महापुरुष माटे मौन अने उदासीनता ज धारण कयाँ छ । फक्त पंदरमी सदीमां थयेला श्रीमान् जिनमण्डनगणिए तेमना कुमारपालप्रबन्धमां 'आचार्य श्रीहेमचन्द्र विद्यासाधन माटे जाय छे' ए प्रसंगमां आचार्य श्रीमलयगिरिने लगती विशिष्ट बाबतनो उल्लेख कर्यो छे; जेनो उतारो अहीं आपवामां आवे छे
" एकदा श्रीगुरूनापृच्छयान्यगच्छीयदेवेन्द्रसूरि मलयगिरिभ्यां सह कलाकलापकौशलाद्यर्थ गौडदेशं प्रति प्रस्थिताः खिल्लूरग्रामे च त्रयो जना गताः। तत्र ग्लानो मुनियावृत्यादिना प्रतिचरितः । स श्रीरैवतकतीर्थे देवनमस्करणकृतार्तिः । यावद् प्रामाध्यक्ष श्राद्धेभ्यः सुखासनं प्रगुणीकृत्य ते रात्रौ सुप्तास्तावत् प्रत्यूषे प्रबुद्धाः स्वं रैवतके पश्यन्ति । शासनदेवता प्रत्यक्षीभूय कृतगुणस्तुतिः ‘भाग्यवतां भवतामत्र स्थितानां सर्वं भावि' इति गौडदेशे गमनं निषिध्य महौषधीरनेकान् मन्त्रान् नाम-प्रभावाद्याख्यानपूर्वमाख्याय स्वस्थानं जगाम । ____ एकदा श्रीगुरुभिः सुमुहूर्ते दीपोत्सवचतुर्दशीरात्रौ श्रीसिद्धचक्रमन्त्रः साम्नायः समुपदिष्टः । स च पद्मिनीस्वीकृतोत्तरसाधकत्वेन साध्यते ततः सिध्यति, याचितं वरं दत्ते, नान्यथा । xxxxx ते च त्रयः कृतपूर्वकृत्याः श्रीअम्बिकाकृतसान्निध्याः शुभध्या. नधीरधियः श्रीरैवतकदैवतदृष्टौ त्रियामिन्यामाह्वाना.ऽवगुण्ठन-मुद्राकरण-मन्त्रन्यास-विसर्ज. नादिभिरुपचारैर्गुरूक्तविधिना समीपस्थपद्मिनीस्त्रीकृतोत्तरसाधकक्रियाः श्रीसिद्धचक्रमन्त्रमा साधयन् । तत इन्द्रसामानिकदेवोऽस्याधिष्ठाता श्रीविमलेश्वरनामा प्रत्यक्षीभूय पुष्पवृष्टिं विधाय · स्वेप्सितं वरं वृणुत' इत्युवाच । ततः श्रीहेममूरिणा राजप्रतिबोधः, देवेन्द्रसरिणा निजावदातकरणाय कान्तीनगर्याः प्रासाद एकरात्रौ ध्यानबलेन सेरीसकग्रामे समानीत इति जनप्रसिद्धिः, मलयगिरिसूरिणा सिद्धान्तवृत्तिकरणवर इति । त्रयाणां वरं दत्वा देवः स्वस्थानमगात् ।"
जिनमण्डनीय कुमारपालप्रबन्ध पत्र १२-१३ ॥ भावार्थ-आचार्य श्रीहेमचन्द्र गुरुनी आज्ञा लई अन्यगच्छीय श्रीदेवेन्द्रसूरि अने श्रीमलयगिरि साथे कळाओमां कुशळता मेळववा माटे गौडदेश तरफ विहार कर्यो । रस्तामां आवता खिल्लूर गाममा एक साधु मांदा हता तेमनी त्रणे जणाए सारी रीते सेवा करी । ते साधु गिरनार तीर्थनी यात्रा माटे खूब झंखता हता । तेमनी अंतसमयनी भावना पूरी करवा माटे गामना लोकोने समजावी पालखी वगेरे साधननो बंदोबस्त करी रात्रे सूई गया । सवारे ऊठीने जुए छे तो त्रणे जणा पोतानी जातने गिरनारमा जुए छे । आ वखते शासनदेवताए आवी तेमने कह्यु के-आप सौनुं धारेलु बधुं य काम अहीं ज पार पडी जशे, हवे आ माटे आपने गौडदेशमा जवानी जरूरत नथी। अने विधि नाम माहात्म्य कहेवापूर्वक अनेक मन्त्र, औपधी वगेरे आपी देवी पोताने ठेकाणे चाली गई।
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