________________
प्रयोदशं परिशिष्टम्
कर्तव्या। ततो गवेषणे कृते प्रामेण च पत्रे दर्शिते 'अन्यदादियं मया अन्यदेव च भवद्भिः कृतम्' इत्युपालभ्य ते पुरुषैतिं कारयित्वा सबाल-वृद्धस्य प्रामस्य दहनं कृतम् ॥ २४८९ ॥ विभागः ३ पत्रम् ७०४-५ (४) मौर्यचन्द्रगुप्त-बिन्दुसारा-ऽशोक-कुणाल-सम्प्रतयः
पाडलऽसोग कुणाले, उजेणी लेहलिहण सयमेव । अहिय सवत्ती मत्ताहिएण सयमेव वायणया ॥ २९२॥ मुरियाण अप्पडिहया, आणा सयमंजणं निवे णाणं । गायग सुयस्स जम्मं, गंधवाऽऽउट्टणा कोइ ॥ २९३ ॥ चंदगुत्तपपुत्तो य, बिंदुसारस्स नत्तुओ।
असोगसिरिणो पुत्तो, अंधो जायइ कागिणिं ॥ २९४ ॥ पाडलिपुत्ते नयरे चंदगुत्तपुत्तस्स बिंदुसारस्स पुत्तो असोगो नाम राया । तस्स असोगस्स पुत्तो कुणालो उज्जेणीए । सा से कुमारभुत्तीए दिना । सो खुडलओ । अन्नया तस्स रन्नो निवेइयं, जहा-कुमारो सायरेगढवासो जाओ। तओ रन्ना सयमेव लेहो लिहिओ. जहा-अधीयतां कुमारः । कुमारस्स मायसवत्तीए रन्नो पासे ठियाए भणियं-आणेह, पासामि लेहं । रन्ना पणामिओ। ताहे तीए रनो अन्नचित्तत्तणओ सलागाप्रान्तेन निष्ठयूतेन तीमिला अकारम्योपरि अनुखारः कृतः। 'अन्धीयताम्' इति जायं। पडिअप्पिओ रन्नो लेहो । रन्ना वि पमत्तेण न चेव पुणो अणुवाइओ। मुदित्ता उज्जेणिं पेसिओ । वाइओ । वाइगा पुच्छिया-किं लिहियं ? ति । पुच्छिया न कहिंति । ताहे कुमारेण सयमेव वाइओ।चिंतियं च णेणंअम्हं मोरियवंसाणं अप्पडिहया आणा, तो कहं अप्पणो पिउणो आणं अइक्कमेमि? । तत्तसिलागाए अच्छीणि अंजियाणि । ताहे रना नायं । परितप्पित्ता उजेणी अन्नकुमारस्स दिन्ना । तस्स वि कुमारस्स अन्नो गामी दिन्नो । अन्नया तस्स कुणालस्स अंधयस्स पुत्तो जाओ। सो य अंधकुणालो गंधव्वे अईवकुसलो। अन्नया अन्नायचजाए गायतो हिंडइ । तत्थ रन्नो निवेइयं, जहा-एरिसो तारिसो गंधव्विओ अंधलओ। रन्ना भणियं-आणेह । आणिओ। जवणिअंतरिओ गायइ । ताहे अईव राया असोगो अक्खित्तो । ताहे भणइ-किं देमि? । इत्थ कुणालेण गीयं-"चंदगुत्तपपुत्तो य” इत्यादिगाथा। ताहे रन्ना पुच्छियं-को एस तुमं? । तेण कहियं-तुभं पुत्तो। जवणियं अवसारेउं कंठे घेत्तुं अंसुपाओ कओ। भणियं च णेण-किं कागिणीए वि नारिहसि जं कागिणिं जायसि? । अमचेहिं भणियं-रायपुत्ताणं रजं कागिणी । रन्ना भणियं-किं काहिसि अंधगो रजेणं?। कणालो भणइ-मम पुत्तो अस्थि । कया जाओ? । संपइ भूओ। आणीओ। संपत्ति से नाम कयं । रज दिन्नं ॥
विभागः१ पत्रम् ८८-८९, (५) सम्प्रतिराज आर्यमहागिरि-आर्यसुहस्तिनौ च
अनुयानं गच्छता चैत्यपूजा स्थिरीकृता भवति । राजा वा कश्चिदनुयानमहोत्सवकारकः सम्प्रतिमरेन्द्रादिवत् तस्य निमन्त्रणं भवति ॥
विभागः २ पत्रम् ५२८ ___ अथ “यत्र ज्ञान-दर्शन-चारित्राण्युत्सर्पन्ति तत्र विहर्त्तव्यम्" (गा० ३२७१) इति यदुक्तं तद्विषयमभिधित्सुः सम्प्रतिनृपतिदृष्टान्तमाह
कोसंबाऽऽहारकते, अजसुहत्थीण दमग पव्वजा।
अव्वत्तेणं सामाइएण रणो घरे जातो ॥ ३२७५ ॥ कौशाम्ब्यामाहारकृते आर्यसुहस्तिनामन्तिके द्रमकेण प्रत्रज्या गृहीता । स तेनाव्यक्तेन सामायिकेन मृला राज्ञो गृहे जात इत्यक्षरार्थः । भावार्थस्तु कथानकगम्यः । तचेदम्
कोसंबीए नयरीए अजमहत्थी समोसडा । तया य अंचितकालो। साधुजगो य हिंडमाणो फन्वति । तत्थ एगेण दमएग ते दिवा । ताहे सो भनं जायति । तेहिं भणियं-अम्हं आयरिया जाणंति । ताहे सो गतो
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org