________________
भाष्यगाथाः ४९३२-३९) चतुर्थ उद्देशः ।
१३२१ षष्ठ-सप्तमौ 'यथाशुद्धौ' न दोषयुक्तमुपदेशं ददाते, यतश्च गुरूणामुपदेशमन्तरेण खेच्छया भणतस्ततो मासिकं लघुकं तयोः प्रायश्चित्तम् । 'उपरितनाः' अष्टम-नवम-दशमा यत् सदोषमुपदेशं भणन्ति तेन त्रयाणामपि मासगुरुकम् । स्थविरस्यापि पितुः पुत्रेण सह सज्ञातग्राम गच्छतो मासगुरुकम् ।। ४९३५ ॥ अथामूनेव षष्ठादिसाधूनामुपदेशान् विवृणोति
संघाडगादिकहणे, जंकत तं कत इयाणि पचक्खा।
अविसुद्धो दुट्ठवणो, ण समति किरिया सें कायव्वा ॥ ४९३६ ॥ सङ्घाटिकस्य आदिशब्दाद् अन्यस्य या 'हस्तकर्म कृतं मया' इत्येवं कथने कृते सति स ब्रूयात्-यत् कृतं तत् कृतमेव, इदानीं भक्तं प्रत्याचक्ष्व ?, किं ते भ्रष्टप्रतिज्ञस्य जीवितेन ? इति । सप्तमः प्राह-'अविशुद्धो दुष्टत्रणः' रप्फकादिकः क्रियां विना न शाम्यति अतः क्रिया "से" तस्य कर्तव्या, एवं भवताऽप्यस्य मोहोदयत्रणस्य निर्विकृतिका-ऽवमौदरिकादिका क्रिया 10 विधेया येनोपशमो भवति ॥ ४९३६ ॥
पडिलाभणा उ सड्डी, कर सीसे वंद ऊरु दोच्चंगे ।
सूलादिरुयोमंजण, ओअट्टण सड्डिमाणेमो ॥ ४९३७ ॥ अष्टमः प्राह-“सड्डी' श्राविका सा प्रतिलाभनां करोति, प्रतिलाभयन्त्यां चोवोंः पात्रके स्थिते यथाभावेनाभ्युपेत्य वा वालिते ऊरुमध्येन द्वितीयाङ्गादिकमबँगलति, ततः सा श्राद्धिका 15 करेण स्पृशति, "सीसे वंद" ति शीर्षेण वा वन्दमाना पादौ स्पृशेत् , ततः स्त्रीस्पर्शेन वीजनिसर्गों भवेत् । नवमः प्राह-"सूलाइरुय" ति शूलम् आदिग्रहणाद् गण्डमन्यतरद्वा तदनुरूपं रुग्जातमकस्मादुत्पाद्यते ततः श्राद्धिका आनीयते, सा तत् शूलादिकमर्पमार्जयति "ओअट्टण" ति गाढतरमुद्वर्तयति एवं वीजनिसगों भवेत् ततः श्राद्धिकामानयामः ॥ ४९३७॥
सन्नायपल्लि णेहिं [णं], मेहुणि खुडंत णिग्गमोवसमो। 20
अविधितिगिच्छा एमा, आयरिकहणे विधिकारो ॥ ४९३८॥ यस्य मोहोदयः समुत्पन्नस्तस्य पितरं प्रति दशमो भणति-'सज्ञातकपलिं' सज्ञातकामं "गं" इति एनं आत्मीयं पुत्रं नय, तत्र मैथुनिका-मातुलदुहिता तया सह "खुड्डुंत" ति सोपहासवचनैर्भिन्नकथाभिः परस्परं हस्तसङ्घर्षेण च क्रीडतो बीजनिर्गमो भवेत् , ततश्च मोहोपशमो भवति । एषा सर्वाऽप्यविधिचिकित्सा भणिता । यस्तु ब्रवीति-आचार्याणामेतदा- 25 लोचय, ततस्ते या चिकित्सामुपदिशन्ति सा कर्तव्या । एतदेकादशस्य साधोविधिकथनमुच्यते ॥ ४९३८ ॥ अत्रैव प्रकारान्तरमाह
सारुवि गिहत्थ [ मिच्छे ], परतित्थिनपुंसंगे य सूयणया ।
चउरो य हुंति लहुगा, पच्छाकम्मम्मि ते चेव ॥ ४९३९ ॥ १प्तमौ साधू यथाशुद्धौ मन्तव्यौ । यथाशुद्धौ नाम-दोषयुक्तमुपदेशं न ददतः । यत° कां० ॥ २ मद्दण मो० । एतत्पाठानुसारेणेव मो० टीका । दृश्यतां टिप्पणी ४ ॥ ३°वलगति का० ॥ ४ °पमर्दयति मो० ॥ ५°ग्रामं 'तम्' इति भा० ॥ ६ °णां गत्वाऽन्ते आलो मो० डे०॥ ७ यां क्रियामुप कां० ॥ ८ सारूविए गिहत्थे, पर भा० विना ॥ ९ सगेसु सूय' तामा० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org