________________
भाष्यगाथाः ५५४३-५० ] चतुर्थ उद्देशः ।
१४६९ खिप्पं तु लोयकरणं, परिण गणभेद वारसमं ॥ ५५४७॥ एकस्य द्वयोः सर्वेषां वा साधूनामसौ नाम गृह्णाति 'भवेत्' कदाचिदप्येवं तदा तेषां लोचः कर्तव्यः । “परिण" ति प्रत्याख्यानं-तपः, तच्च 'द्वादशम्' उपवासपञ्चकरूपं ते कारापणीयाः । अथ द्वादशं कर्तुं कश्चिदसहिष्णुर्न शक्नोति ततो दशममष्टमं षष्ठं चतुर्थ वा काराप्यते । गणभेदश्च क्रियते, गच्छान्निर्गत्य ते पृथग् भवन्तीति भावः ॥ ५५४७ ॥ । अथ कायोत्सर्गद्वारमाह
चेइघरुवस्सए वा, हायंतीतो थुतीओं तो विति । सारवणं वसहीए, करेति सव्वं वसहिपालो ॥ ५५४८॥ अविधिपरिट्ठवणाए, काउस्सग्गो य गुरुसमीवम्मि।
मंगल-संतिनिमित्तं, थओ तओ अजितसंतीणं ॥ ५५४९ ॥ 10 चैत्यगृहे उपाश्रये वा परिहीयमानाः स्तुतीस्ततः 'ब्रुवते' भणन्ति । यावच्च तेऽद्यापि नागच्छन्ति तावद् वसतिपालो वसतेः 'सारवणं' प्रमार्जनं तदादिकं सर्वमपि कृत्यं करोति । अविधिपरिष्ठापनानिमित्तं च गुरुसमीपे कायोत्सर्गः कर्तव्यः । ततो मङ्गलार्थ शान्तिनिमित्तं चाऽजितशान्तिस्तवो भणनीयः ।
अत्र चूर्णि:-ते साहुणो चेइयघरे वा उवम्सए वा ठिया होज्जा । जइ चेइयघरे तो 15 परिहायंतीहिं थुईहिं चेवाइं वंदित्ता आयरियसगासे इरियावहियं पडिक्कमिउं अविहिपरिद्वावणियाए काउस्सग्गं करिति । ताहे मंगल-संतिनिमित्तं अजियसंतिथओ । तओ अन्ने वि दो थए हायंते कडेति । उवस्सए वि एवं चेव चेइयवंदणवजं ॥
विशेषचूर्णि: पुनरित्थम्-तओ आगम्म चेइयघरं गच्छंति । चेइयाणि वंदित्ता संतिनिमित्तं अजितसंतिथओ परियट्टिजइ तिन्नि वा थुईओ परिहायंतीओ कड्डिजति । तओ 20 आगंतुं आयरियसगासे अविहिपरिट्ठावणियाए काउस्सग्गो कीरइ ॥ ५५४८ ॥ ५५४९ ॥ (ग्रन्थानम्-४००० । सर्व० ३७८२५) अथ क्षपण-खाध्यायमार्गणाद्वारमाह
खमणे य असज्झाए, रातिणिय महाणिणाय णितए वा ।
सेसेसु णत्थि खमणं, णेव असज्झाइयं होइ ॥ ५५५० ॥ 25 __ यदि 'रानिकः' आचार्यादिः अपरो वा 'महानिनादः' लोकविश्रुतः कालगतो भवति, 'निजका वा' संज्ञातकास्तत्र तदीयाः सन्ति ते महतीमधृतिं कुर्वन्ति, तत एतेषु क्षपणमस्वाध्यायिकं च कर्तव्यम् । 'शेषेषु' साधुषु कालगतेषु क्षपणमस्वाध्यायिकं च न भवति ।। ५५५० ॥ व्युत्सर्जनद्वारमाह
उच्चार-पासवण-खेलमत्तगा य अत्थरण कुस-पलालादी। [द.श्रु.नि.८३] 30 १ ग्रन्थानम्-४००० ॥ छ ॥ कल्पवृत्तितृतीयखंडं समाप्तम् ॥ छ ॥ ग्रन्थाओं एवं समग्र १२५४० ॥छ॥छ॥छ॥ शुभं भवतु कल्याणमस्तु ॥ लेखकपाउकयोः । लिपितं ॥ छ । ॥श्री॥छ॥ श्री॥॥५॥छ। श्री। मो० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org