________________
भाष्यगाथाः ४७७०-७६ ] तृतीय उद्देशः ।
१२८३ भृयाइपरिग्गहिते, दुमम्मि तमणुण्णवित्तु सज्झायं ।
एगेण अणुण्ण विए, सो चेव य उग्गहो सेसे ॥ ४७७३ ॥ भूतादिना-व्यन्तरेण परिगृहीतो यो द्रुमस्तत्र स्वाध्यायार्थ कदाचिद् गन्तव्यं भवति, तं च व्यन्तरमनुज्ञाप्य खाध्यायं करोति । एवमेकेनापि तस्मिन्ननुज्ञापिते शेषाणां साधूनां स एवावग्रहो भवति ॥ ४७७३ ॥ अथासौ वृक्षः परपरिगृहीतोऽप्यस्ति ततः--
सामी अणुण्ण विजइ, दुमस्स जस्सोग्गहो व्व असहीणे।
कूरसुरपरिग्गहिते, दुमम्मि काणिर्माण गमो ॥ ४७७४ ॥ यस्तस्य दुमस्य स्वामी सोऽनुज्ञाप्यते । अथासौ न खाधीनस्ततो अखाधीने तस्मिन् 'यस्यायमवग्रहः सोऽनुजानीताम्' इति वक्तव्यम् । अथासौ द्रुमः क्रूरसुरपरिगृहीतस्ततो येषामगारिणां सत्कस्तेषामागन्तुमसौ न ददाति तत्र काणेष्टकागृहगमो (गा० ४७७०) मन्तव्यः, तं सुरं 10 कायोत्सर्गेणाकम्प्य खाध्यायादि कुर्वन्तीति भावः ॥ ४७७४ ॥ तत्र चाथं विधिः
नेच्छंतेण व अन्ने, ईसालुसुरेण जं अणुण्णायं ।
तत्थ वि सो च्चेव गमो, सगारिपिंडम्मि मग्गणता ॥ ४७७५ ॥ ईर्ष्यालुसुरेण 'अन्यान्' गृहिणोऽनिच्छता 'यद्' वृक्षमूलादिकं साधनामनुज्ञातं तत्रापि स एव गमः' पूर्वानुज्ञापनावस्थानलक्षणो विज्ञेयः । नवरं तत्र स्थितानां सागारिकपिण्डस्य मार्गणा 15 कर्चव्या ॥ १७७५ ॥ तामेवाह
जक्खो चिय होइ तरी, बलिमादीगिण्हणे भवे दोसा।
सुविणे ओयरिए वा, संखडिकारावणमभिक्खं ॥ ४७७६ ॥ येन यक्षेण स द्रुमः परिगृहीतः स एव तत्र स्थितानां 'तरः' शय्यातरो भवति । ततो यत् तस्य बलिकूरादि निवेद्यते स शय्यातरपिण्ड इति कृत्वा तस्य ग्रहणे 'दोषाः' आज्ञाभङ्गा- 20 दयो भवन्ति । यद्वा यक्षो वृक्षखामिनः खमे रात्राववतीर्णः कथयेत्-मामुद्दिश्य भूयोभूयः प्रकरणं विधेयं ततोऽहं न किमपि भणिष्यामि । एवमभीक्ष्णसङ्कडिकारापणे यत् तत्र भक्तं पानकं वा स शय्यातरपिण्ड - इति कृत्वा परिहियते ॥ ४७७६ ॥ सूत्रम्
से वत्थूसु वावडेसु वोगडेसु परपरिग्गहिएसु भिक्खुभावस्स अट्ठाए दोचं पि उग्गहे अणुण्णवेयव्वे
सिया अहालंदमवि उग्गहे २८ ॥ अस्य सम्बन्धमाह
सागारिंगी उग्गहमग्गणेयं, स केच्चिरं वाकड मो कहं वा । १°यं कुर्वन्ति । एव' भा० ॥
२°गागमगो ताभा० ॥ ३
एतदन्तगतः पाठः भा. प्रति विहाय निखिलाखप्यस्मत्सविधवर्तिनीय प्रतिषु नास्ति ।।
25
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
