________________
४३८ जैनदर्शन में कारण-कार्य व्यवस्था : एक समन्वयात्मक दृष्टिकोण
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विता ।
मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः । । - गीता १६.१०
६६.
६७.
६७'
६८.
६९.
७०.
७१. गीता २.२२
७२.
७३.
७४.
७५.
७६. ७७. मेघदूत, उत्तरमेघ, श्लोक ४९
७८.
७९.
८०.
८१.
गीता ५.१२
गीता १.४२
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ।। - गीता २.४७
दृष्टव्य 'कर्म की हिन्दू अवधारणा' पृ. २०७
देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।
तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ।। - गीता २ . १३
८३.
गीता ८.१५, १६ और १५ . ६
" शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति' - गीता ६. १५
"सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते " - गीता ६.२८
शुक्रनीति, चौखम्बा सुरभारती प्रकाशन, वाराणसी १९९८, प्रथम अध्याय श्लोक ४९
स्वप्नवासवदत्तम्, प्रथमोङ्क, श्लोक ४
पंचतन्त्र, मित्रसम्प्राप्ति, श्लोक १३२
शेते सह शयानेन गच्छन्तमनुगच्छति ।
राणां प्राक्तनं कर्म तिष्ठेत्त्वथ सहात्मना।। - पंचतन्त्र, मित्रसम्प्राप्ति, श्लोक १३१
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
तथा पुराकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति । । - पंचतन्त्र, मित्र सम्प्राप्ति, श्लोक १३०
आयुः कर्म च वित्तं च विद्या निधनमेव च ।
पंचैतानि हि सृज्यन्ते गर्भस्थस्यैव देहिनः । - पंचतन्त्र २.८४
८२. यस्मिन् देशे च काले च वयसा यादृशेन च । कृतं शुभाशुभं कर्मतत्तथातेन भुज्यते । । - पंचतंत्र २.८१
कृतान्तपाशबद्धानां दैवोपहतचेतसाम् ।
बृद्धयः कुब्जगामिन्यो भवन्ति महतामपि । । - पंचतन्त्र २.५/२.१२९
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
